Acción
Toda acción no debe generar una
reacción, sino una creación.
Activistas antineoliberalismo
Vivir nuestra alternativa es ser.
Adan Smith
No puede haber una sociedad
floreciente y feliz cuando la mayor parte de sus miembros son pobres y
desdichados.
Adler Alfred
Es más fácil luchar por unos
principios que vivir de acuerdo con ellos.
Adorno Theodor W.
Porque no sirve para nada, por eso no
está aún caduca la filosofía.
Adorno Theodor
Sólo el pensamiento que, sin reservas
mentales, sin ilusiones de reinado interior, confiesa su carencia de función y
su impotencia, alcanza quizás un visión del orden de lo posible, del no-ente,
en el que los hombres y las cosas estarían en su sitio propio. Porque no sirve
para nada, por eso no está aún caduca la filosofía.
Adorno Theodor
El todo es lo no verdadero.
Adorno Theodor
La libertad no es dada nunca...,
siempre amenazada... Lo absolutamente cierto como tal es falta de libertad...
Es una conclusión equivocada suponer que lo que permanece es más verdadero que
lo que transcurre.
Adorno Theodor
Una verdadera dialéctica era el
intento de ver lo nuevo en lo viejo en vez de simplemente lo viejo en lo nuevo.
Adorno Theodor
El terror del yo ante el abismo es
desalojado gracias a la preocupación por algo que no pasa de ser un problema de
artritis o de sinusitis.
Adorno Theodor
Lo que estamos logrando en el « mundo
administrado» contemporáneo y su «desublimación represiva» ya no es la vieja
lógica de la represión del Ello y sus pulsiones, sino un pacto perverso directo
entre el Superyo y el Ello a expensas del Yo.
Adorno Theodor
La teoría no es un simple vehículo que
resulta superfluo tan pronto como se poseen los datos.
Adorno Theodor
Fácilmente la 'skepsis' frente a lo no
demostrado se convierte en la prohibición de pensar.
Adorno Theodor
Quien hoy elija por oficio el trabajo
filosófico, ha de renunciar desde el comienzo mismo a la ilusión conque antes
arrancaban los proyectos filosóficos, la de que sería posible aferrar la
totalidad de lo real por fuerza del pensamiento.
Adorno Theodor
Debemos descubrir los mecanismos que
vuelven a los hombres capaces de cometer atrocidades, mostyrándoselos a ellos
mismos y tratar de impedir que vuelvan a ser así, a la vez que se despierta una
conciencia general, respecto de esos mecanismos.
Adorno Theodor
Nacemos con una responsabilidad
adquirida. Todos somos herederos de injusticias pasadas: unos las heredan como
fortuna y otros como infortunios.
Adorno Theodor
Todo el mundo cree bello el canto de
los pájaros, nadie que tenga sentimientos ha dejado de impresionarse por el
canto de un mirlo tras la lluvia.Y, sin embargo hay algo terrible en el canto
de los pájaros, porque no es tal canto, sino la obediencia a la maldición que
los aprisiona.
Adorno Theodor
La esperanza está primordialmente en
los que no hallan consuelo.
Adorno Theodor
A los pobres, las disciplinas de los
otros les impide pensar, y a los ricos, la suya propia. La conciencia de los
dominadores hace con todo espíritu lo que antes hacia con la religión.
Adorno Theodor
Toda obra de arte es un instante:toda
obra de arte conseguida, es una adquisición, un momentáneo detenerse del
proceso, al manifestarse hasta el ojo que lo contempla. Si las obras de arte
son respuestas a sus propias preguntas, también se convierten ellas por este
hecho en preguntas.
Adulador
Cuando alguien te lame las suelas de
los zapatos, colócale el pie encima antes de que comience a morderte.
Agamben Giorgio
El pensamiento es el coraje de la
desesperanza.
Agamben Giorgio
...el problema de la revoluciòn
permanente es el de una potencia que no se desarrolla nunca en acto, y en
cambio sobrevive a èl y en èl. Creo que serìa muy importante llegar a pensar de
un modo nuevo la relaciòn entre la potencia y el acto, lo posible y lo real. No
es lo posible que exige ser realizado, sino la realidad la que exige volverse
posible. Pensamiento, praxis e imaginaciòn ( tres cosas que no deberìan ser
jamàs separadas) convergen en este desafìo comùn: volver posible la vida.
Agamben Giorgio
...esta doble naturaleza del derecho,
de esta embiguedad constitutiva del orden jurìdico por la cual èste parece
estar siempre al mismo tiempo afuera y adentro de sì mismo: a la vez vida y
norma, hecho y derecho: El estado de excepciòn es el lugar en el cual esta
ambiguedad emerge a plena luz y, a la vez, el dispositivo que deberìa mantener
unidos los dos elementos contradictorios del sistema jurìdico: El es, en este
sentido, aquello que funda el nexo entre violencia y derecho y a la vez, en el
punto en el cual se vuelve "efectivo", aquello que rompe el nexo.
Agamben Giorgio
...transformar las dicotomìas en
bipolaridades, en las oposiciones sustanciales en un campo de fuerzas recorrido
por las tensiones polares que estàn presentes en cada uno de los puntos sin que
exista la posibilidad de trazar lìneas claras de demarcaciòn. Significa que
entre A y no A se da un tercer elemento que no puede ser, sin embargo, un nuevo
elemento homogèneo y similar a los dos anteriores: èl es la neutralizaciòn y la
transformaciòn de los dos primeros. Significa en fin, trabajar por paradigmas,
neutralizando la falsa dicotomìa entre lo universal y particular.
Agamben Giorgio
El sujeto se presenta como un campo de
fuerzas recorrido por dos tensiones opuestas: una que va hacia la subjetivaciòn
y una que procede en la direcciòn opuesta: El sujeto no es màs que la
no-coincidencia de estos dos procesos. Està claro que seràn consideraciones
estratègicas las que decidiràn cada vez sobre cuàl polo hacer palanca para
desactivar las relaciones de poder. En cambio toda polìtica de las identidades, aunque sea la
identidad del contestatario y del disidente, es letal.
Agamben Giorgio
En general, en nuestra cultura el
hombre ha sido pensado siempre como la articulaciòn y la conjunciòn de dos
principios opuestos: un alma y un cuerpo, el lenguaje y la vida, en este caso,
un elemento polìtico y un elemento viviente: Debemos aprender a pensar al
hombre como aquello que resulta de la desconexiòn de estos dos elementos e
investigar no el misterio metafìsico de la conjunciòn, sino el misterio
pràctico y polìtico de la separaciòn.
Agamben Giorgio
La humanidad a perdido la experiencia,
lo cual no significa que hoy ya no
existen experiencias pero éstas se efectúan fuera del hombre.
Agamben Giorgio
Lo que llamo "nuda vida" es una producciòn
especìfica del poder y no un dato natural. En cuanto nos movamos en el espacio
y retrocedamos en el tiempo, no encontraremos jamàs- ni siquiera en las
condiciones màs primitivas- un hombre sin lenguaje y sin cultura. (...)Podemos,
en cambio, producir artificialmente condiciones en las cuales algo asì como una
nuda vida se separa de su contexto el
"musulmàn" en Auschwitz (el detenido que, por su penoso estado, es
casi un muerto en vida, el comatoso (...)es màs interesante indagar como se
produce la desarticulaciòn real del humano que especular sobre como ha sido
producida una articulaciòn que, por lo que sabemos es un mitologema. Lo humano
y lo inhumano son sòlo dos vectores en el campo de fuerzas del continuum
viviente; pero en èl se pueden producir cesuras: el musulmàn en Auschwitz y el
testigo que responde por èl son singularidades de este gènero.
Aganben Giorgio
El verdadero materialismo histórico no
consiste en perseguir, a lo largo del tiempo lineal infinito, el vago espejismo
de un progreso continuo, si no en saber que se tiene el tiempo en todo momento
recordando que la patria original del ser humano es el placer [la iluminación,
la intuición poétlca, el rapto lírico]. Tal es el tiempo en el que uno hace la
experiencia en las revoluciones auténticas, vividas como suspensión del tiempo
e interrupción de la cronología.
Agatón
Ni siquiera Dios puede cambiar el pasado.
Aitkenhead Decca
Mientras las publicaciones del Nuevo
Feminismo se regocijan en el <derecho> a estar espléndidas, las salas parroquiales
y las escuelas primarias están llenas de mujeres cuyo principal sentido del yo
compite en una carrera que nunca creerán haber ganado.
Albiac Gabriel
La humana es una especie predadora. La
política- como ficción representativa- es el modo que toma esa predación en las
sociedades modernas.
Alcott A. M.
La enfermedad del ignorante es ignorar su propia ignorancia.
Allende Isabel
Es mejor ser hombre que mujer, porque
hasta el hombre más miserable tiene una mujer a la cual mandar.
Alternativas
Cuando tengas sólo dos alternativas,
elige una tercera.
Althusser Louis
La historia es un proceso sin sujeto
ni fines.
Althusser Louis
El sujeto es siempre un sujeto
ideológico.
Althusser Louis
Empujar el pensamiento hacia los
extremos.
Althusser Louis
Ideología: Representación imaginaria
que se hacen los hombres acerca de sus condiciones reales de existencia.
Althusser Louis
Los aparatos ideológicos del estado
son los que otorgan la materialidad a un imaginario de sujetación que asigna
identidades para la reproducción de las relaciones sociales de producción
capitalista.
Amor-Marechal
Con el número dos nace la pena.
Amor-Quevedo
Es hielo abrazador, es fuego helado.
Amor
Nunca amamos a nadie; amamos, solo, la
idea que tenemos de alguien. lo que amamos es un concepto nuestro, es decir,a
nosotros mismos.
Anacarsis
La ley es una telaraña que detiene a
las moscas y deja pasar a los pájaros.
Anaxágoras
Si me engañas una vez, tuya es la
culpa. Si me engañas dos, la culpa es
mía.
Anónimo
'No me represente que estoy presente'.
Anónimo
"Fallar es temporal, rendirse es
permanente".
Anónimo
A veces lavándonos las manos, nos
ensuciamos la conciencia.
Anónimo
Con el dinero se puede comprar una
cama,pero no el sueño, la comida, pero no el apetito.
Anónimo
Cuando todos piensan igual, nadie
piensa mucho.
Anónimo
Después de la muerte, el orden.
Anónimo
El poder corrompe y el poder absoluto
corrompe absolutamente.
Anónimo
En la felicidad no hay exceso.
Anónimo
Muchas veces lo imposible es lo no
intentado.
Anónimo
No debemos tomar la terquedad de
nuestros prejuicios como valor para
defender nuestras opiniones.
Anónimo: Potencia:
Capacidad para pararse, empezar ha
hacer lo que a uno le gusta y, si las circunstancias lo aconsejan, crear algo
nuevo.
Anónimo
Quedarse en lo conocido por miedo a lo
desconocido, equivale a mantenerse con
vida pero no vivir.
Anónimo
Quien lucha, puede perder, quien no
lucha ya perdió.
Anónimo
Si el cerebro humano fuese tan simple
que pudiesemos entenderlo, entonces seríamos tan simples que no podríamos
entenderlo".
Anónimo
Un Barco está seguro en puerto, pero
un barco no es para eso"
Anónimo
Un puritano es alguien que está
mortalmente temeroso de que alguien, en alguna parte se lo estè pasando bien.
Anònimo
Amigos son aquellos extraños seres que
nos preguntan cómo estamos y se esperan a oír la contestación."
Anònimo
Aunque no lo creas, no todo está
perdido.
Anònimo
La experiencia es algo maravilloso,
nos permite conocer un error cada vez que lo volvemos a cometer.
Anònimo
Las locuras de las que un hombre se
lamenta más en su vida son aquellas que no ha cometido cuando tuvo oportunidad.
Anònimo
Ponte un límite y, ciertamente, lo
tendrás.
Anònimo
Sólo después de que haya sido talado
el ultimo árbol. Solo después de que haya sido envenenado el ultimo río. Solo
después de que se haya pescado el ultimo pez. Entonces encontraremos el dinero
que no podemos comernos.
Anònimo
Lo malo de hacer sugerencias
inteligentes es que se le asigne para llevarlas a cabo.
Anónimo
La riqueza consiste mucho más en el
disfrute que en la posesión.
Anónimo
Las cosas más importantes de la vida
no son cosas.
Anónimo
Al sol y a la muerte, no se la puede
mirar fijamente.
Anouilh Jean
Todas las guerras son santas, os
desafío a que encontréis a un beligerante
que no crea tener el cielo de su parte.
Anouilh Jean
El amor es, por encima de todo, la
donación de uno mismo".
Antonio Machado
¿Tu verdad? No, la verdad, y ven conmigo a buscarla. La tuya, guárdatela.
Antonio Machado
Ayudadme a comprender lo que os digo y
os los explicaré.
Antonio Machado
Puestos a elegir entre la verdad y el
placer de buscarla, elegiríamos lo segundo.
Antonio Machado
Sin el tiempo, esa invención de
Satanás, el mundo perdería la angustia de la espera y el consuelo de la esperanza.
Antonio Machado
Todo necio confunde valor y precio.
Antonio Machado
Una cosa terrible tiene el aumento de
la cultura por especialización de la ciencia: que nadie sabe ya lo que se sabe,
aunque sepamos todos que de todo hay quien sabe.
Antonio Machado
Uno de los remedios más eficaces para
que las cosas no cambien nunca por dentro es renovarlas constantemente por
fuera.
Antonioni Michelangelo
Hollywood es como estar en ninguna
parte y hablar a nadie sobre nada.
Apollinaire , Guillaume
No se puede llevar consigo a todos
sitios el cadáver del padre.
Apollinaire, Guillaume
La verdad es que el heresiarca era
semejante a todos los hombres, puès todos son a la vez pecadores y santos,
cuando no son criminales y mártires.
Arc D. D.
Frotad la epidermis de un escéptico y
casi siempre encontrareis debajo los nervios doloridos de un sentimental.
Arendt Ana
El
capitalismo engendra lo superfluo, y es por eso que somos superfluos.
Arendt Hannah
Esperar que la verdad salga del razonamiento es confundir la necesidad
de pensar con la urgencia de conocer.
Arendt Ana
El terror no puede reinar
absolutamente sino sobre los hombres que están aislados los unos de los otros;
en consecuencia, una de las primeras preocupaciones de todos los regímenes
tiránicos es provocar este aislamiento.
Arendt Ana
Los hombres aislados no tienen por
definición ningún poder.
Aristipo
Tres cosas mantienen el animo quieto y
tranquilo: dejar de lado lo que no nos
corresponde; no profundizar en las cosas inùtiles, y no tomarse trabajo por las cosas que deberán venir ni por aquellas que ya pasaron.
Aristóteles
Filosofía: El saber de lo que es en
tanto que es.
Aristóteles
La multitud obedece más a la necesidad
que a la razón, y a los castigos más que al honor.
Aristóteles
La duda es el principio de la
sabiduría.
Aristóteles
El que no puede vivir en sociedad o no
necesita nada por su propia suficiencia, no es miembro de la ciudad, sino una
bestia o un dios.
Sin archivar
Aristóteles
Pues se llama universal aquello que
por su naturaleza puede darse en varios.
Aristóteles
Enseñar no es una función vital,
porque no tiene el fin en sí misma; la función vital es aprender."
Aristóteles
La finalidad del arte es dar cuerpo a
la esencia secreta de las cosas, no el copiar su apariencia.
Aristóteles
La historia cuenta lo que sucedió; la
poesía lo que debía suceder.
Aristóteles
La ventaja que sacarás de la filosofía
será hacer sin que te lo manden, lo que otros harán por temor a las
leyes."
Aristóteles
Sólo hay un principio motriz: el
deseo.
Aristóteles
Y todas estas cosas se llaman
sustancias porque no se predican de un sujeto, sino que las demás cosas se
predican de éstas.
Aristóteles.
Es un principio indiscutible que para
saber mandar bien es preciso saber obedecer.
Arlt Roberto
¿ Una farsa entonces? ¿ Y si hiciera
la del hombre agobiado por el peso del destino? Esa comedia puede parecer
incompatible con el cálculo infinitesimal...mas en realidad ¿ No estoy yo acaso agobiado por el peso del
destino? ¿ Acentuar entonces lo que soy? ¿ Acentuarlo artísticamente...?
Arlt Roberto
Descubrió que su alma estaba triste
por el destino que en la ciudad aguardaba a su cuerpo.
Arlt Roberto
En realidad usted quisiera vivir como
los demás, ser honrado, tener un hogar, una mujer, asomarse a la ventana a ver
los transeuntes que pasan, y sin embargo ya no hay una célula del organismo que
no esté impregnada con la fatalidad que encierran éstas palabras: tengo que
matarlo.
Arlt Roberto
En realidad, uno no sabe que pensar de
la gente. Si son idiotas en serio, o si se toman a pecho la burda comedia que
representan todas las horas de sus días y sus noches.
Arlt Roberto
Los profetas tenían razón cuando
hacían caer sobre las ciudades agotadas por la inmundicia sus hipotéticas
lluvias de fuego entre hedores de ácido sulfúrico.
Arlt Roberto
A nosotros nos ha tocado la horrible misión de asistir al crepúsculo de
la piedad y no nos queda otro remedio
que escribir deshechos de pena, para no salir a la calle a tirar bombas o a instalar un prostíbulo.
Armstrong Louis
Los músicos no se retiran: paran
cuando no hay más música en su interior
Aron Raymond
Conocer el pasado es una forma de
liberarse de él porque sólo la verdad permite asentir o repudiar con total
lucidez.
Aron Raymond
lo sabemos,el hombre es un ser
razonable, pero...lo son los hombres?
Aron Raymond
El optimismo es usualmente el producto
de un error intelectual.
Arrabal Fernando
Los fanatismos que más debemos temer
son aquellos que pueden confundirse con la tolerancia.
Artaud Antonin
La peste, es la revelación de un fondo
de crueldad latente por el cual recae sobre un individuo o un pueblo, todas las perversidades posibles
del espíritu
Arte
Bretón: La belleza será
convulsiva o no será.
Nietzsche: El arte es
una religión de la apariencia, la apariencia no es lo contrario de la verdad,
sino su expresión. Lo que aparece - la superficie- tiene una profundidad
metafísica. El arte es la voluntad de fiesta que estimula sin cesar a la
vida.El arte es agónico, en el justo sentido de que gira sobre si mismo interrogándose sin cesar, siempre irónico,
sobre su propia imposibilidad. El arte no nos salva si no es abismándonos en la
ausencia de salvación. Si la moral juzga, el arte festeja. El arte no
necesariamente embellece al mundo porque su destino es desublimar la cultura,
devolver el espíritu al cuerpo, disolverlo en él. Por el arte, la vida cesa de
entregarse al proyecto. La utilidad del arte consiste en esta imposibilidad de
servir para algo. La apuesta consiste en abrirse al caos para ganar la irreductible
sobreabundancia de la vida, para perderse en su esplendor indefinidamente
arruinado.
Malraux : El arte es
un antidestino,
Bataille: La poesía
es un sacrificio en el que las palabras son sus víctimas. Boudelaire:El arte es la floración del mal. Sólo la palabra
poética, limitada al plano de la belleza impotente, guarda el poder de
manifestar la plena soberanía.
Gadamer: Lo que el
arte enseña es a demorarnos en esa abertura que es nuestra propia vida. Tal vez
sea esta la correspondencia adecuada a nuestra finitud para lo que se llama
eternidad. Arte es juego, símbolo y fiesta Lo simbólico del arte consiste en
que su significado no se encuentra más allá de su misma aparición: La obra de
arte no es, en ningún sentido, una alegoría, es decir, no dice algo para que
así se piense en otra cosa, sino que sólo y precisamente en ella misma puede
encontrarse lo que ella tenga que decir. Y por ello también es una fiesta: Una
celebración. Detención del tiempo, interrupción del orden profano .La obra de
arte logra así - por un instante- que el mundo resucite.
Heidegger: La obra de
arte no representa nada. no presenta algo, sino que abre su claridad para que
algo aparezca y venga a la presencia. No es en principio una cosa,
sino el acto de instauración de un
mundo en el que las cosas pueden llegar a serlo. El arte no es un reflejo- más
o menos- distorsionado de la verdad, sino su puesta en obra. La obra de arte no
requiere una explicación, ni histórica ni científica, sino una respuesta
pensante. El arte remite a un modo del ser. Si el arte instaura un mundo, es
debido a que deja que las cosas aparezcan en su verdad de cosas. El arte se
desplaza de la sensibilidad a la inteligibilidad. En la obra de arte no se
trata de la reproducción del ente singular que se encuentra presente en cada
momento, sino más bien de la reproducción de la esencia general de las cosas.
El arte no se agrega a las cosas: las deja ser. La obra revela lo que son las
cosas. Pone en obra la verdad. Lo real permanece vacio y mudo sin la obra que
lo muestra en su vulgaridad, en su uniformidad, en su incompletud, en
devastación, en su facticidad- en su radical extrañeza. Lo que la obra de arte
(moderna) pone en juego es el olvido del ser.
El arte torna indisponible todo lo que
pertenece al Dispositivo, la estructura de emplazamiento que pone cada objeto
en el sitio - ¡ físico y metafísico! - en que
deberá ser producido/ consumido. Una
verdad que responde a la provocación de la técnica librándonos de
corresponderle.¿ Donde comienza el arte? ¿Allí donde cesa la producción?¿Allí -
y cuando- el comienzo es el fin? ¿ Comienza en el punto en que el dominio
retrocede y gana fuerza el poder - poder que no es tener o imponer sino dar y
dejar advenir? La experiencia estética será análoga al erotismo: el extravío
del espíritu, la soberanía del cuerpo. la belleza que siempre termina por
escapar a la astucia de nuestro deseo.
Asimov Isaac
La falta de humanidad en la
computadora consiste, en parte, en que una vez que se la programa y trabaja
adecuadamente, su honradez es intachable".
Auditor
Es aquel que llega despues de una
batalla y patea a los heridos.
Autocensura
Quien teme decir lo que piensa,
termina de dejar de pensar lo que no dice.
Averroes
Cuatro cosas no pueden ser escondidas
durante largo tiempo: la ciencia, la estupidez, la riqueza y la pobreza.
Aymé Marcel
Algunas personas son tan falsas que ya
no son conscientes de que piensan justamente lo contrario de lo que dicen.
Azaña Manuel
La libertad no hace felices a los
hombres, los hace sencillamente hombres".
Aznar Primitivo
La moral se ha convertido en un
insulto a fuerza de confundir moral y represión.
B.B. King
Lo maravilloso de aprender algo, es
que nadie puede arrebatárnoslo.
Babeuf Gracchus
La propiedad es odiosa en su principio
y mortífera en sus efectos.
Bachelard Gastón
Las imágenes no son conceptos. No se
aislan en su significación. Precisamente
tienden a sobrepasar su significación.
Bachelard Gastón
Comprendemos la Naturaleza
resistiéndola.
Bachelard Gastón
Cuando se presenta a la cultura científica,
el espíritu no es nunca joven. Es incluso muy viejo, pues tiene la edad de sus
prejuicios.
Bachelard Gastón
La rectitud de la razón no es
congénita.
Bachelard Gastón
Nada es evidente. Nada está dado. Todo
es construido.
Bachelard Gastón
Un ser privado de la función de lo
irreal es un neurótico igual que el ser privado de la función de lo real.
Bachelard Gastón
Una experiencia científica es ... una
experiencia que contradice la experiencia común.
Bachelard Gaston
La ciencia es la estética de la
inteligencia.
Bachelard Gastón
La primera tarea del poeta es
desanclar en nosotros una materia que quiere soñar
Bachelard Gastón
No existen ideas sencillas, sólo
complejidades. La aplicación es complicación.
Bachelard Gastón
Nuestra vida está tan llena que actúa cuando no hacemos nada.
Bachelard Gastón
Yo soy el límite de mis ilusiones
perdidas.
Bacon Francis
Escoger el propio tiempo es ganar
tiempo.
Bacon Francis
Calumniad con audacia, siempre quedara
algo.
Bacon Francis
Es un extraño propósito perseguir el
poder y perder la libertad.
Bacon Francis
La verdad es hija del tiempo no de la autoridad.
Bacon Francis
No hay cosa mas dañina para una nacion como el que la gente astuta pase
por inteligente.
Bacon Francis
Vieja madera para arder, viejo vino
para beber, viejos amigos en quien confiar, y viejos autores para leer."
Bacón Francis
Sin experiencia no se puede saber nada
sin fundamento.
Badiou - Celio Garcia
La matemática nos enseña que el
infinito es banal-es un atributo de los hombres- un atributo ordinario.
Laicizar el infinito : esa es la muerte de dios.
Badiou - Celio Garcia
Resistir significa romper con las
opiniones dominantes. Toda ruptura se inicia en si misma. No resistir sería no
pensar. El pensamiento es infrecuente. implica discontinuidad con respecto a
los hábitos, al entrenamiento a lo que se dice.
Badiou Alain
Amar la verdad como potencia, no como
impotencia.
Badiou Alain
La primera exigencia etica es desear
que la nueva politica exista. no ceder
nunca en este deseo.
Badiou Alain
...es en el momento en el que
decides acerca de lo que existe, que
anudas tu pensamiento al ser.
Badiou Alain
...es verdad que el mundo está
compuesto por cuerpos y lenguajes. Pero cada mundo es capaz de producir dentro
de sí mismo su propia verdad.
Badiou Alain
...no hay sino múltiple infinito, que
presenta lo múltiple infinito, y el único punto de detención de esta
presentación no presenta nada. Se trata, en última instancia, del vacio y no
del Uno. Dios está muerto, en el corazón de la presentación.
Badiou Alain
...una subjetivación es siempre el
movimiento mediante el cual un individuo fija el lugar que ocupa una verdad en
relación con su propia existencia vital y con el mundo en el cual se desarrolla
esa existencia.
Badiou Alain
..la polìtica cuando existe, funda su
propio principio en lo concerniente a lo real y, por lo tanto, no necesita de
nada salvo de sì misma
Badiou Alain
¿Qué significa comunismo».La
subjetividad trans-temporal de la emancipación, la pasión igualitaria.
Badiou Alain
Acontecimiento-Poema...un
acontecimiento, en el sentido que hablo, suplementación indecidible, debe ser
nombrada para advenir a un ser-fiel. esto es a una verdad; esta nominación es
siempre poética. Para nombrar un suplemento, un azar, un incalculable, es
preciso apoyarse en el vacio del sentido, en la ausencia de las significaciones
establecidas, con peligro de la lengua. Es necesario entonces poetizar, y el
nombre poético del acontecimiento, es lo que nos lanza fuera de nosotros
mismos, a través del cerco en llamas de las previsiones.
Badiou Alain
Allí está el Hombre, en aquello que
hace que el se obstine en seguir siendo lo que él es. O sea, algo diferente de
una victima, de un ser- para - la -muerte y, entonces, algo distinto de un
mortal. Un inmortal: eso es verdaderamente el Hombre en las peores situaciones.
Badiou Alain
Atrévete a simplificar y arriesgar el
mundo.
Badiou Alain
Cuando todo está en orden, tenemos religiones, cuando todo
está en desorden, tenemos filosofía.
Badiou Alain
No es universal sino lo que está en
excepción inmanente.
Badiou Alain
Cuando la situación está saturada por
su propia norma, cuando el cálculo es inscrito sin descanso, cuando no hay
vacio entre saber y prever, entonces es preciso poéticamente estar listo a salir
fuera de sí mismo. Pues la nominación de un acontecimiento, en el sentido que
hablo, suplementación indecidible, debe ser nombrada para advenir a un
ser-fiel, esto es una verdad, esta nominación es siempre poética. Para nombrar
un suplemento, un azar, un incalculable, es preciso apoyarse en el vacio del
sentido, en la ausencia de las significaciones establecidas, con peligro de la
lengua. Es necesario entonces poetizar, y el nombre poético del acontecimiento
es lo que nos lanza fuera de nosotros mismos, a través del cerco en llamas de
las previsiones.
Badiou Alain
...el universalismo, que es una
producción subjetiva absoluta (no relativa), no distingue el decir y el hacer,
el pensamiento y la fuerza. El pensamiento sólo es universal cuando se dirige a
todos los demás, y en cuanto dirección se efectúa como fuerza. Mas desde el
momento en que todos son contados según lo universal, incluído el militante
solitario, se sigue que lo que se edifica es la subsunción de lo Otro en lo
Mismo.
Badiou Alain
...una vez que subjetivamos por una
declaración pública ( fe ), que universalizamos por una fidelidad ( amor ) y
que identificamos con algo nuestra consistencia subjetiva en el tiempo (
esperanza ), las diferencias son indiferentes, y la universalidad de lo verdadero
las anula; con relación al mundo donde la verdad procede, la universalidad debe
exponerse a todas las diferencias, y mostrar en la prueba de su partición, que
pueden acoger la verdad que las atraviesa.
Badiou Alain
El propósito de la filosofía no es producir
verdades universales, sino organizar su acogida sintética forjando y
reorganizando la categoría de Verdad.
Badiou Alain
El sujeto se sostiene, en cuanto al
imperativo de su propia continuación, porque el acontecer de la verdad que lo
constituye es universal, y por consiguiente le concierne efectivamente. Sólo
hay singularidad en tanto que hay universal. Si no, no hay, fuera de la verdad,
sino particular.
Badiou Alain
La producción de lo Mismo es ella
misma interna a la ley de lo Mismo.
Badiou Alain
La esperanza indica la realidad de la
fidelidad en la prueba de su ejercicio, aquí y ahora.
Badiou Alain
Lo universal no es la negación de la
particularidad. Es el recorrido de una distancia con relación a la
particularidad subsistente. Toda particularidad es una conformación, un
conformismo. Se trata de sostener una no conformidad a lo que siempre nos
conforma. El pensamiento se pone a prueba de la conformidad, y sólo lo
universal lo dispensa, en una labor ininterrumpida, en una travesía inventiva,
de esta prueba.
Badiou Alain
Mas si todo depende de un
acontecimiento ¿ hay que esperar? Ciertamente no. Muchos acontecimientos,
incluso muy lejanos, exigen ahora que se les sea fieles. El pensamiento no
espera, y jamás ha agotado su reserva de fuerza, excepto para quien sucumba al
profundo deseo de la conformidad, que es la vía de la muerte.Además, de nada
sirve esperar, porque está en la esencia del acontecimiento no estar precedido
por ningún signo, y sorprendernos con su gracia, cualquiera que sea nuestra
vigilancia.
Badiou Alain
...la esperanza no es el imaginario de
una justicia ideal por fin obtenida, sino lo que acompaña la paciencia de la
verdad, o la universalidad práctica del amor, en la prueba de la realidad.
Badiou Alain
El Capital es la economía de las
pasiones irrazonables del pensamiento.
Badiou Alain
El exceso sobre sí misma prohibe
representar a esta multiplicidad como totalidad. La sobreabundancia no es
referible a ningún Todo. Es por esto que permite la deposición de la
diferencia, deposición que es el proceso mismo del exceso.
Badiou Alain
El pensamiento no puede dar razón
integralmente de la brutal reposición en
camino, en el sujeto, de la vía de la vida, es decir, de la conjunción
recuperada del pensamiento y del hacer. El pensamiento no puede ser relevado de
su impotencia más que por algo que excede su orden.
Badiou Alain
El proceso subjetivo de verdad es una
sola y misma cosa que el amor a la verdad. Y el militante real de este amor es
la dirección a todos de lo que la
constituye. La materialidad del universalismo es la dimensión militante de toda
verdad
Badiou Alain
El vacio es el nombre propio del ser.
Badiou Alain
El sujeto está propiamente separado
del saber por el azar. Es el azar vencido término a término, pero ésta victoria,
sustraída de la lengua, se consuma sólo como verdad.
Badiou Alain
El sujeto puede hacer lengua sólo de
las combinaciones entre el nombre supernumerario del acontecimiento y el
lenguaje de la situación. No está en absoluto asegurado que esa lengua baste
para discernir una verdad, que en todo caso, es indiscernible para los únicos
recursos del leguaje de la situación.
Badiou Alain
Entendemos por "estatal" lo
que enumera, nombra, y controla las partes de una situación. Que una verdad
surja en acontecimiento exige que esté fuera de número, fuera de predicado, que
sea incontrolable.
Badiou Alain
Es cuestión de poner en evidencia en
qué medida el espacio de lo posible es más grande que el que nos ha sido
asignado : que algo más es posible, pero que no todo es posible.
Badiou Alain
Es en el momento que decides acerca de
lo que existe, que anudas tu pensamiento
al ser. Pero entonces te encuentras, inconsciente de estarlo, bajo el
imperativo de una orientación.
Badiou Alain
Es mejor no hacer nada que contribuir
a la invención de caminos formales que hagan visible lo que el Imperio reconoce
como ya existente.
Badiou Alain
Es necesario atribuir la posibilidad
de intervención [el procedimiento mediante el cual algo se reconoce como
acontecimiento en una situación que cambia como resultado de su advenimiento] a
las consecuencias de otro acontecimiento. La recurrencia del acontecimiento es
lo que funda la intervención (...). La intervención presenta un acontecimiento
para el advenimiento de otro. Es un entre-dos acontecimiental.
Badiou Alain
Estado de la situación: cuenta de las
partes de un todo como subestructura de lo desigual o de la dominación.
Badiou Alain
La alteridad infinita es siempre lo
que hay.
Badiou Alain
El problema es que el « respeto a las
diferencias», la ética de los derechos del hombre ¡ parecen definir muy bien
una identidad¡ y que, en consecuencia, respetar las diferencias no se aplica sino en la medida en
que ellas son razonablemente homogéneas a esta identidad (la cual no es,
después de todo la de un «Occidente» rico, pero visiblemente en su ocaso). Aún
los inmigrantes de estos países únicamente son, a los ojos de los partidarios
de la ética, aceptablemente difrentes si son « integrado», si ellos quieren la
integración ( lo cual, mirado más de cerca, parece querer decir: si ellos
desean suprimir su diferencia). Muy bien podría ser que, desligada de la
predicación religiosa que al menos le confería la amplitud de una
identidad«revelada»; la ideología ética no sea sino la última palabra de un
civilizado conquistador: Deviene en lo que soy yo, y respetaré tu diferencia.
Badiou Alain
Lo que debe ser postulado en cada uno,
y que nosotros hemos nombrado « su ser inmortal», no es ciertamente lo que
recubren las diferencias « culturales», tan masivas como insignificantes. Es su
capacidad para lo verdadero, o sea para ser esto mismo que una verdad convoca a
su propia mismidad. Es decir, según las circunstancias, su capacidad para las
ciencias, para el amor, la política o el arte, ya que tales son los nombres
universales ajo los cuales, según nosotros, se presentan las verdades.
Badiou Alain
Pongamos nuestros propios axiomas. No
hay un Dios. Lo que tamién se dirá: el Uno no es. El múltiple « sin Uno »-todo
múltiple, siendo siempre a su turno, un múltiple de múltiples-es la ley del
ser. El único punto de detención es el vacio. El infinito como ya lo sabía
Pascal, es la banalidad de toda situación Y no el predicado de una
trascendencia; puesto que el infinito, como lo ha mostrado Cantor con la creación
de la teoría de los conjuntos, es, en efecto, la forma más general del ser
múltiple. En realidad, toda situación, en tanto que ella es, es un múltiple
compuesto de una infinidad de elementos, de los cuales cada uno es a su vez un
múltiple.
Badiou Alain
Se llama «sujeto» al soporte de una
fidelidad, luego, al soporte de un proceso de verdad. El sujeto no preexiste
para nada a un proceso. El es absolutamente inexistente en la situación «
antes» del acontecimiento. Se dirá que el proceso de verdad produce un sujeto.
Badiou Alain
Sólo hay ética de las verdades. O más
precisamente: únicamente hay ética de los procesos de verdad, de la labor que
hace advenir en este mundo algunas verdades.
Badiou Alain
Se llama «verdad »(una verdad al
proceso real de una fidelidad a un acontecimiento). Aquello que esta fidelidad
produce en la situación...En el fondo, una verdad, es la traza material, en la
situación de la suplementación del acontecimiento. en consecuencia es una
ruptura inmanente. Inmanente porque una verdad procede en la situción y en
ninguna otra parte. No hay el Cielo de
las verdades. Ruptura, porque lo que hace posible el proceso d verdad-el
acontecimiento-no estaba en los usos de la situación, ni se dejaba pensar por
los saberes establecidos.
Badiou Alain
Ser fiel a un acontecimiento, es
moverse en la situación que ese acontecimiento ha suplementado, pensando (pero
todo pensamiento es una práctica, una puesta a prueba) la situación «según» el
acontecimiento. Lo que bien entendido, ya que el acontecimiento estaba fuera de
todas las leyes regulares de la situación, obliga a inventar una nueva manera
de ser y de actuar en la situación.
Badiou Alain
EticaTesis 1: El hombre se identifica
por su pensamiento afirmativo, por las verdades singulares de las que es capaz,
por lo Inmortal que hace de él el más resistente y el más paradojal de los
animales. Tesis 2: Es a partir de la capacidad positiva para el Bien, o sea
para el tratamiento amplio de los posibles y para el rechazo del principio
conservador, aunque fuese la conservación del ser, que, se determina el Mal, y
no inversamente. Tesis 3: Toda humanidad cobra raices en la identificacción por
el pensamiento de situaciones singulares. No hay ética en general. Hay sólo-
eventualmente- ética de procesos en los que se tratan los posibles de una
situación.
Badiou Alain
Filosofía: melancolía principal por la
ausencia de una política verdadera.
Badiou Alain
Hay sujeto individual en tanto hay
amor, sujeto mixto en tanto hay arte o ciencia, sujeto colectivo en tanto hay
política. Nada de todo esto es una necesidad estructural de las
situaciones.< La ley no prescribe que haya sujeto>.
Badiou Alain
La creencia es el <por venir>
bajo el nombre de verdad.
Badiou Alain
La esperanza, nada tiene que ver con
el futuro, la esperanza es una pura paciencia del sujeto.
Badiou Alain
La complejidad del mundo contemporàneo no es nada mas
ni nada menos que la exterioridad
del automatismo del capital , una
expresión de la incapacidad de ser simple exhibe un pensamiento cautivo de opiniones cuya aparente diversidad
no es más que una máscara de la impotencia. All ver en los hechos la simplicidad del falso múltiple, en el pensamiento, nuestro mundo se enorgullece
de inutilidades.
Badiou Alain
La filosofía es la instancia de
nominación inmanente de los avatares de la política. La filosofía es el espacio
de los nombres, el lugar desde donde captamos que hay verdades en la política,
en la ciencia, en el arte y en el amor, y que estas verdades son composibles.
Badiou Alain
La ley es lo que constituye al sujeto
como impotencia del pensamiento, como un automatismo del hacer. Hay
procedimiento de verdad cuando la figura dividida del sujeto sostiene al
pensamiento en la fuerza del hacer.
Badiou Alain
La matemática es la historia humana de
la eternidad.
Badiou Alain
La matemática localizó los infinitos
en la indiferencia del múltiple puro, Se ocupó del infinito actual en la
banalidad del número cardinal, Neutralizó y desacralizó por entero al infinito,
sustrayéndolo aun a toda metáfora de la tendencia, del devenir, o del
horizonte, arrancándolo al reino del Uno, para diseminarlo - ya se trate de lo
infinitamente grande o de lo infinitamente pequeño - en la tipología sin aura
de las multiplicidades. Fundando un pensamiento donde lo infinito se separa
irreversiblemente de toda instancia del Uno, la matemática dió cumplimiento
realmente, por su propia cuenta, al programa de la muerte de Dios.
Badiou Alain
La política sólo puede ser un
pensamiento si decide algo, si se afirma
que algo es posible donde hay una declaración de imposibilidad. La
política consiste en pensar y practicar lo que la política dominante declara
imposible.
Badiou Alain
La subjetivación, nudo aporético de un
nombre en exceso y de una operación no -sabida, traza, en situación, el devenir
múltiple de lo verdadero, a partir del punto -que no es- donde el
acontecimiento convocó al vacio y se interpuso entre el vacio y él mismo.
Badiou Alain
La tesis del acecho o la espera es que
sòlo podemos preservar lo real si somos indiferentes a lo que ocurre o no
ocurre. Es una de las tesis fundamentales del siglo: la espera es una virtud
cardinal, porque es la ùnica forma existente de indiferencia intensa.
Badiou Alain
La universalidad de las verdades es
soportada por formas subjetivas que no pueden ser ni individuales ni
comunitarias.O:En tanto que es el sujeto de una verdad, este sujeto se sustrae
a sí mismo de cada comunidad y destruye cada individuación.
Badiou Alain
Lacan viò con mucha claridad que la
experiencia de lo real siempre es en parte experiencia del horror: La verdadera
cuestiòn no pasa en modo alguno por lo imaginario, sino por saber què cosa
hacia las veces de real en esas
experimentaciones radicales.
Badiou Alain
Libertad es participación activa en
las consecuencias de un nuevo cuerpo, el cual está siempre más allá de mi
propio cuerpo.
Badiou Alain
Llamo Idea a una totalización abstracta de tres
elementos primitivos, un procedimiento de verdad,una pertenencia histórica y
una subjetivación individual e, inmediatamente podemos dar una definición
formal de la Idea:
una Idea es la subjetivación de la relación entre la singularidad de un
pensamiento de verdad y una representación de la Historia.
Badiou Alain
Lo paradógico de una verdad estriba en
que es al mismo tiempo novedad.No hay verdad en una situación, en un estado de
cosas, en una multiplicidad cualquiera. Para que se despliegue un procedimiento
de verdad relativo a la situación hace falta que un acontecimiento puro
suplemente esta situación.Este suplemento no es ni nombrable, ni representable
por los recursos de la situación. Está inscrito por una nominación singular, la
puesta en juego de un significante de más. Es un acontecimiento que rompe con
todo lo anterior e inaugura un tiempo nuevo.
Badiou Alain
Lo que da poder a una verdad, y
determina la fidelidad subjetiva, es la dirección a todos de la relación
consigo mismo inducida por el acontecimiento, y no esa relación misma.Ninguna
verdad es solitaria o particular.De "San Pablo"
Badiou Alain
Lo que el capital hace es poner al
descubierto lo múltiple puro como fondo de la presentación, denunciando todo
efecto de uno como simple configuración precaria. La presencia sagrada, por
tanto, es pura apariencia y la verdad, como todas las cosas , si existe, no es
una revelación.
Badiou Alain
Lo que fundamenta un sujeto no puede
ser lo que le es debido. Pues esta fundamentación se anuda a lo que es
declarado en una contingencia radical. No hay, en sentido estricto, si se
entiende que la humanidad del hombre es su capacidad subjetiva, ninguna especie
de "derecho natural" del hombre.
Badiou Alain
No hay una historia de la
filosofía.Por oposición a los saberes instituídos, una gran filosofía,está
dominada por las crisis, las aperturas y paradojas de la matemática, las
sacudidas en la lengua poética, las revoluciones y provocaciones de la política
inventada,las vacilaciones de la relación entre los sexos.
Badiou Alain
No hay Uno sino para todos, y procede,
no de la ley, sino del acontecimiento.Sólo el acontecimiento, como contingencia
ilegal, hace advenir una multiplicidad en exceso sobre sí misma, y, por
consiguiente, la posibilidad de sobrepasar la finitudCita del libro sobre
"San Pablo"
Badiou Alain
Nosotros defenderemos que una ruptura
por el acontecimiento siempre constituye su sujeto en la forma dividida del
"no...sino", y que es precisamente esta forma la que porta lo
universal: Ya que el "no" es la disolución potencial de las
particularidades cerradas (cuya "ley" es el nombre), mientras que el "sino" indica la tarea, la labor
fiel, de la cual los sujetos del proceso abierto por el acontecimiento ( cuyo
nombre es "gracia") son los co-operarios.
Badiou Alain
Para todo militante de una
verdad:Jamás se debe intentar legitimar una declaración con el recurso íntimo
de una comunicación milagrosa con la verdad. Dejemos la verdad a su "sin
voz" subjetivo, pues sólo el trabajo de su declaración la constituye
Badiou Alain
Pensar es hacer de una paradoja un
concepto.
Badiou Alain
Poema...cuando la situación está
saturada ppr su propia norma, cuando el cálculo es inscrito sin descanso,
cuando no hay vacio entre saber y prever, entonces es preciso poéticamente
estar listo a salir fuera de sí mismo.
Badiou Alain
Sólo el poema acumulará los medios
para pensar fuera de lugar o más allá de todo lugar < sobre alguna
superficie vacante y superior>, el presente no se deja reducir a su
realidad, pero convoca la eternidad de su presencia.
Badiou Alain
Política: práctica justa de la
igualdad en la desigualdad.
Badiou Alain
Postularemos primero que el
procedimiento de verdad mismo el lo real que sustenta la Idea: Convenfdremos luego que
la Historia
sólo tiene una existencia simbólica. En
efecto, la Historia
no podría aparecer. Para aparecer hace falta pertenecer a un mundo. Pero la Historia en cuanto
supuesta totalidad del devenir de los hombres, no tiene ningún mundo que pueda
situarla en una existencia efectiva. Es una construcción narrativa a destiempo,
retrospectiva. Por últimoacordaremos que la subjetivación que proyecta lo real
en lo simbólico de una Historia, sólo puede ser imaginaria por la razón capital
de que nada real se deja simbolizar tal cual es. lo real existe en un mundo
determinado y en condiciones muy particulares...Pero como lo ha dicho y
repetido Lacan es insimbolizable. No es pues que podamos proyectar"
realmente" lo real de un procedimiento de verdad en lo simbólico narrativo
de la Historia. Sólo
podemos hacerlo imaginariamente, lo cual no equivale a decir, de ninguna
manera, que sea inútil, negativo o que no produzca ningún efecto. Muy por el
contrario, la operación de la
Idea es lo que le permite al individuo, encontrar el recurso
de constituirse e"en Sujeto"...La Idea expone una verdad en una estructura de
ficción.
Badiou Alain
Que dios muriese ...significa
exactamente que no hay nada mejor, nada más grande,nada más verdadero que las
respuestas de las que somos capaces. Significa que hay verdades y que nada es
sagrado, excepto precisamente eso, que hay verdades.
Badiou Alain
Reconocer el primado de la
práctica<como multiplicidad histórica>es admitir que todos los niveles de
la existencia social, son los lugares de prácticas distintas.No existe
aprehensión de la existencia social que
pueda hacerse bajo el signo de la esencia o de lo uno.
Badiou Alain
Refundar una teoría del sujeto que
subordina su existencia tanto a la dimensión aleatoria del acontecimiento como
a la contingencia pura del múltiple, sin sacrificar el motivo de la verdad.
Badiou Alain
Relación entre sentido y verdad:En
primer lugar está la posición que sostiene la idea de una continuidad rigurosa
entre la verdad y el sentido: A esta posición yo la llamo religión.Existe
también una posición que establece unilateralmente la supremacía del sentido y
que intenta destruir a la posición religiosa. Es el combate de Nietzsche. Un
combate que es antirreligioso y antifilosófico a la vez, puesto que religión y
filosofía tienen en común a la idea de verdad. Y por último está la posición
filosófica. Que está en ruptura con la antifilosofía, puesto que ella mantiene
y desarrolla, a través de una crítica racional, la idea de verdad. Pero ella
también está en ruptura con la religión, puesto que se rehusa a identificar a
la verdad con el sentido; e incluso declara, de buen grado, que en toda verdad
hay algo de insensatez.
Badiou Alain
Según Mallarmé: es cierto que todo
pensamiento emite un golpe de dados, pero también lo es que no podrá pensar
hasta el final el azar del cual es el resultado.De libro sobre San Pablo"
Badiou Alain
Si el sujeto no tiene otro ser -en
-situación que los términos - múltiples que encuentra y evalúa, su esencia, por
tener que incluir el azar en esos encuentros, es màs bien el trayecto que los
vincula.Ahora bien, ese trayecto, incalculable, no cae bajo ningún determinante
de la enciclopedia.
Badiou Alain
Sujeto es una configuración local de
un procedimiento genérico que sostiene una verdad.
Badiou Alain
Toda verdad es trascendente al sujeto,
precisamente porque todo su ser reside en soportar su realización. El sujeto no
es conciencia ni inconsciencia, de lo verdadero.
Badiou Alain
Todas las representaciones
sacralizantes que postulan relaciones intrínsecas y esenciales entre el hombre y la naturaleza , entre los
hombres entre sí, entre los grupos y la
ciudad, entre la vida mortal y la vida eterna quedan disueltas por el capital.
Badiou Alain
Todo verdadero poema es una
consideraciòn intempestiva.
Badiou Alain
Un procedimiento genérico realiza la
verdad post-acontecimiento de una situación, pero ese múltiple indiscernible
que es una verdad no produce ningún sentido.
Badiou Alain
Un punto es el momento cuando una
verdad tiene que ocurrir sin garantía.
Badiou Alain
Un sujeto, que efectúa una verdad,no
es sin embargo conmensurable con ella, puesto que él es finito y la verdad es
infinita.
Badiou Alain
Una verdad es una parte impresentada
de la situación.
Badiou Alain
Vamos de la vida, de la esperanza
(sonrisa), a la ausencia de sentido de lo real (insensata). ¿No serâ èsa la
màxima subjetiva del siglo?
Badiou Alain
Vivimos la revancha de lo que la apropiaciòn
econòmica de la tècnica tiene de màs ciego y objetivo, contra lo que la
polìtica tiene de màs subjetivo y voluntario.
Badiou Alain
...la igualdad no depende de ningún
modo de lo social, de la justicia social, sino del régimen de enunciados y prescripciones
y como tal es el principio latente, no de simples rasguños en el pergamino de
la historia proletaria, sino de toda política de emancipación.Si puede haber,
aquí y ahora, una política de la igualdad, justamente porque no se trata de
realizarla sino que, al postularla, crear aquí o allá, por la práctica rigurosa
de las consecuencias, las condiciones de una universalización de su postulado.
Badiou Alain
La politica consiste en pensar y
practicar lo que la politica dominante declara imposible. Una politica es real
cuando fuerza a existir lo imposible.
Badiou Alain
Etica y politica cuando; no es
representativa, se presenta directamente. no busca el poder del estado, solo
quiere forzar al estado no es juridica,
es subjetiva; no tiene un referente particular ni esta ligada a l0s intereses
de un grupo,una comu nidad,una nacion o una clase; es universal y
desinteresada.
Bakunin
la libertad ajena amplia mi libertad
al infinito.
Bakunin
El estado es un mecanismo
históricamente temporal, una forma transitoria de sociedad.
Bakunin
El pueblo solo tiene tres caminos para
librarse de su triste suerte; los dos primeros son los de la taberna y la iglesia;el tercero es
el de la revolucion social.
Bakunin
Los estados poderosos sólo pueden
sostenerse por el crimen. Los estados pequeños sólo son virtuosos porque son
débiles.
Bakunin
Yo soy libre en la medida en que
reconozco la humanidad y respeto la libertad de todos los hombres que me
rodean.
Bakunin
Si Dios existiera habría que
suprimirlo.
Balász Bela
El expresionismo inventó el tema del
paisaje - rostro.
Ballard J. G
Norteamerica inventó el cine para no
tener que crecer nunca. Nosotros tenemos la angustia, la depresión y el
arrepentimiento de la madurez. Ellos tienen Holliwood.
Balzac Honoré de
En estas grandes crisis, el corazón se
rompe o se curte.
Balzac Honoré de
La gente termina siempre por condenar
a los que acusa.
Balzac Honoré de
La pasión constituye todo lo humano.
Sin ella, la religión, la historia, la novela, el arte serían inútiles.
Balzac Honoré de
La policía y los jesuitas tienen la
virtud de no abandonar jamás ni a sus enemigos ni a sus amigos.
Balzac Honoré de
La vida no va
sin grandes olvidos
Balzac Honore de
Es más fácil quedar bien como amante
que como marido; porque es más fácil ser oportuno e ingenioso de vez en cuando
que todos los días.
Balzac Honore de
La gente termina siempre por condenar
a los que acusa.
Balzac Honore de
La resignación es un suicidio
cotidiano.
Balzac Honore de
Todo poder es una conspiración
permanente.
Balzac Honoré de
La resignación es un suicidio
cotidiano.
Balzac Honoré
Los gobiernos pasan, las sociedades
mueren, la policía es eterna
Barbero Jesús Martín
El mercado no puede sedimentar
tradiciones ya que todo lo que produce « se evapora en el aire» dada su tendencia estructural a una
obsolescencia acelerada y generalizada, no sólo de las cosas sino de las formas
y las instituciones. El mercado no puede crear vínculos societales, esto es
entre sujetos, pues éstos se constituyen en procesos de comunicación de
sentido,y el mercado opera anónimamente mediante lógicas de valor que implican
intercambios puramente formales, asociaciones y promesas evanescentes que sólo
engendran satisfacciones o frustraciones
pero nunca de sentido. El mercado no puede engendrar innovación social pues
esta presupone diferencias y solidaridades no funcionales, resistencias y
disidencias, mientras el mercado trabaja únicamente con rentabilidades.Debemos
recuperar la dimensión simbólica de la política .El mercado no puede hacerlo.
Barbuse Henry
La libertad y la fraternidad son
palabras, mientras que la igualdad es una cosa.
Barbusse Henry
Es intentando lo imposible como se
realiza todo lo posible.
Barco H
Dios no existe, si existiera, la vida
solo seria una broma pesada.
Barnes Jonathan
La mayoría de las verdades a medias de
la filosofía fueron conocidas a medias por los griegos. La tarea fundamental de
la filosofía actual es - o debería ser - proteger esas verdades del flujo
constante de la superstición y de las hipocresías.
Baroja Pío
En
España siempre ha pasado lo mismo: el reaccionario lo ha sido de verdad,
el liberal ha sido muchas veces de pacotilla.
Baroja Pío
A mí el libro que me gusta es el que
no tiene ni principio ni fin. Ni alga ni omega. Me agrada la novela permeable y
porosa.
Baroja Pío
Al oírle se sospechaba si se trataría
de un hombre de genio. Al ver su obra se comprendía que no era más que un
descontento sencillo.
Baroja Pío
Dejemos las conclusiones para los
imbéciles.
Baroja Pío
Las acciones más trascendentales de
nuestra vida las ejecutamos en plena inconsciencia, casi como sonámbulos.
Baroja Pío
Lo que se llama erudición y lo que se
llama estilo, generalmente no es más que pedantería y amaneramiento.
Baroja Pío
Siempre es simpático el que triunfa.
Baroja Pío
Somos grandes constructores de
ilusiones, hasta que hacemos lo posible para derruirlas.
Baroja Pío
Cuando se hace uno viejo le gusta más
releer que leer.
Baroja Pío
La literatura no puede reflejar todo
lo negro de la vida. La razón principal es que la Literatura escoge y la
vida no escoge.
Baroja Pío
El hombre poetiza todo lo lejano.
Baroja Pío
Las mujeres parecen primero ángeles,
luego supone uno si serán demonios, y poco a poco empieza uno a comprender, que
son hembras, como las yeguas, como las vacas...
Baroja Pío
Triste país en donde todos los hombres
son graves y todas las mujeres displicentes, en donde en la mirada de un hombre
que pasa vemos la mirada de un enemigo.
Baroja Pío
Yo no he podido llegar a distinguir
dónde empieza y dónde acaba la explotación.
Barthes Roland
Lo que el público reclama es la imagen de la pasión, no la misma pasión
Barthes Roland
La ciencia es tosca, la vida es sutil,
y para salvar esa distancia hacemos literatura,
Barthes Roland
Una cortesana dijo a un mandarín:
"seré tuya si esperas cien noches bajo mi ventana". Y el mandarín
esperó, hasta la nonagésimo novena noche, en que tomó el taburete y se fue.
Barthet A.
La ironía es el coraje de los débiles
y la bellaquería de los fuertes.
Bataille Georges
Es posible decir que el erotismo es la
aprobación de la vida hasta en la muerte.
Bataille Georges
Todo libro es también la suma de los
malentendidos a los que da ocasión.
Bataille Henry
El amor es el
grito de la rebelión contra la nada de la vida"
Baudelaire Charles
La vida es un hospital donde cada
enfermo está poseído por el deseo de cambiar de cama.
Baudelaire Charles
Dios es el único ser que para reinar
no tuvo ni siquiera necesidad de existir.
Baudelaire Charles
El odio es un borracho al fondo de una
taberna, que constantemente renueva su sed con la bebida.
Baudelaire Charles
Esa necesidad de olvidar su yo en la
carne extraña, es lo que el hombre llama noblemente necesidad de amar.
Baudelaire Charles
Espantoso juego el del amor, en el que
es preciso que uno de los jugadores pierda el gobierno de sí mismo.
Baudelaire Charles
Habría que añadir dos derechos a la
lista de derechos del hombre: el derecho al desorden y el derecho a marcharse.
Baudelaire Charles
Jamas es excusable ser malvado, pero
hay un cierto mérito en saber que uno lo es.
Baudelaire Charles
La irregularidad, es decir, lo
inesperado o el estupor son elementos esenciales y característicos de la
belleza.
Baudelaire Charles
Lo que hay de embriagador en el mal
gusto es el placer aristocrático de desagradar.
Baudelaire Charles
Para trabajar basta estar convencido
de una cosa: que trabajar es menos aburrido que divertirse.
Baudelaire Charles
Un hombre que no bebe mas que agua,
tiene un secreto que ocultar a sus semejantes.
Baudrillard Jean
El capital no es más del orden de la
economía política; se sirve de la economía política como modelo de simulación.
Baudrillard Jean
El principio de realidad ha coincidido
con un momento determinado de la ley del valor. Todo el sistema se precipita en
la indeterminación, toda la realidad es absorbida por la hiperrealidad del
código de la simulación. Es un principio de simulación que ya nos gobierna en
lugar del antiguo principio de realidad. Las finalidades han desaparecido: son
los modelos los que nos engendran. No hay más ideología, hay solamente
simulacros.
Baudrillard Jean
Lo que caracteriza a los mass media es
el hecho de que éstos son antimediadores, intransitivos y que fabrican la
no-comunicación si aceptamos definir la comunicación como un intercambio, como
el espacio recíproco de una palabra y de una respuesta, por lo tanto, de una
responsabilidad.
Bauman Zygmunt
Mercado e incertidumbre-Contrarimente
a lo que afirma la proposición metafísica de la <mano invisible>, el
mercado no está en busca de certidumbre ni tampoco puede generarla, por no
hablar de darle visos de consistencia. El mercado florece con la incertidumbre
[llámese competitividad, desregulación, flexibilidad, etc.] y, para nutrirse,
la reproduce en cantidades cada vez mayores. Lejos de ser un elemento de
proscripción para la racionalidad de mercado, la incertidumbre es su condición
necesaria y su producto inevitable. La única equidad que promueve el mercado es una situación casi
igualitaria de incertidumbre existencial, compartida por triunfadores [siempre
triunfadores 'hasta nuevo aviso'] y derrotados.
Bauman Zygmunt
Poder-El poder moderno ha encontrado
la manera de someter a su vieja enemiga, la risa , y uncirla a su propio carro,
poniéndola de este modo a su servicio. El miedo ya no se esgrime para ahogar y
silenciar la risa. Es como si el poder hubiese encontrado en la risa su refugio
más seguro: como si el miedo deseara más risa para tener más espacio donde
esconderse y para que la resistencia al
miedo infundido por el poder pudiera ser paralizada antes de que explotara , o
para que, aún si explotara, el miedo saliera ileso.
Bauman Zygmunt
Durkheim afirmó que, desde el
principio, Dios fue tan sólo una máscara de la comunidad -grande o pequeña,
tangible o intangible- es demasiado débil para representar a Dios. Vulnerable,
errática y flagrantemente efímera, no puede alegar eternidad con cierto grado
de credibilidad.
Bauman Zygmunt
El arte del marketing, consiste en
impedir que los deseos de los consumidores se vean completamente realizados.
Bauman Zygmunt
Unsicherheit:Según Freud, los
malestares más comunes y las conductas trasgresoras del orden, emanan del
sacrificio de gran parte de la libertad individual en aras de lo que hemos
ganado -colectiva e individualmente-en términos de seguridad
individual.Sichertheit : seguridad-certeza y protección.Hoy Freud hubiera
tenido que cambiar su diagnóstico.Las frustraciones y los malestares humanos
más comunes en la actualidad son, como los que los predecedieron, consecuencia de
un trueque, pero hoy es la seguridad lo que se sacrifica , día tras día, en el
altar de una libertad individual en permanente expansión. En pos de cualquier
cosa identificable con una mayor libertad de elección y expresión individuales,
hemos perdido buena parte de aquella seguridad que ofrecía la cultura moderna,y
todavía más, de la seguridad que prometía darnos; peor aun, casi hemos dejado
de escuchar las promesas de que volveremos a tenerla, y a cambio escuchamos
cada vez más a menudo que la seguridad conspira contra la dignidad humana, que
es demasiado engañosa, que engendra una dependencia adictiva y que deseándola
no llegaremos nunca a pisar terreno firme-.
Bauman Zygmunt
Enemigo PúblicoAlguien a quién la
mayoría del público, puede reconocer
como enemigo privado.
Bauman Zygmunt
La libertad de pensamiento, de
expresión y de asociación ha alcanzado proporciones sin precedentes y
está más cerca que nunca de ser ilimitada.
La paradoja, sin embargo, es que esta
libertad sin precedentes aparece en el momento en que no existe en qué
emplearla y en el que hay pocas oportunidades de convertir la libertad
ilimitada en libertad de acción.
Bauman Zygmunt
La política es un esfuerzo efectivo y
práctico destinado a someter a las instituciones que se arrogan validez de
facto a la prueba de validez de jure. Y la democracia es un espacio de
reflexión crítica, cuya identidad distintiva depende de esa reflexión.
Bauman Zygmunt
La socialización, consiste en inducir
a la gente a hacer voluntariamente lo que está obligada a hacer.
Bauman Zygmunt
Las creencias no necesitan ser
coherentes para ser creíbles.
Bauman Zygmunt
Las grandes ideologías de la
modernidad, coincidían en un punto: que la lógica de las cosas como son deafía
y contradice los dictados de la razón. La ideología contraponía la razón a la
naturaleza; el discurso neoliberal impotentiza a la razón, naturalizándola.
Bauman Zygmunt
No hay libertad absoluta, ilimitada,
que lo abarque todo.No hay manera de elevarse de un tipo de dependencia salvo
con la palanca de otra. Cada lucha de liberaciòn, en caso de tener èxito,da
como resultado la sustituciòn de una restricciòn dolorosa y enojosa, por otra,
aun no probada o que se considera un mal menor.Cada libertad celebrada es una
libertad de la dependencia màs temida, no de la dependencia en sì. el ideal de
emancipaciòn moderna era el "hombre socializado", guiado por reglas
procesadas racionalmente, claramente estipuladas, avaladas legalmente y por
ende rebautizadas como la Ley
de la Tierra,
que sustituirìan la dependencia de las fuerzas ingobernables e incontroladas,
no codificadas y "ciegas" de los instintos y las emociones
individuales (para Durkheim, por ejemplo, eliminar los grilletes de las normas
sociales impuestas descubrirìa no a un hombre libre, sino a un esclavo de las
pasiones animales). Por otra parte, la libertad del yo al que no se le ha
devuelto el derecho de actuar, sin verguenza ni necesidad de pedir disculpas,
de acuerdo con la propia responsabilidad moral, sòlo puede significar
abandonarse a un mandato moral que no conoce reposo y siempre exige màs de lo
que el yo puede, o està dispuesto a dar.
Bauman Zygmunt
No se trata tan sólo de que , al haber
proclamado la autosuficiencia de la razón humana, la modernidad le negó a Dios
el derecho a dirigir el destino de los seres humanos y por ende minó el
sustento más sólido sobre el que se apoyaba la instrucción moral en el pasado.
Las raíces de la impotencia moral actual son mucho más profundas. El
"movimiento moderno" pulverizó cualquier sustento sobre el que podría
imaginarse un fundamento moral- de hecho, minó la moralidad: responsabilidades
que rebasen obligaciones contractuales; el que "ser para" no se
reduzca a "ser para uno mismo"; valores que interfieran con el
precepto de eficiencia máxima;fines que prohiban el uso de medios poderosos.
Las pasiones morales no racionales, no utilitarias y no lucrativas están
espectacularmente ausentes de las autoridades a las que se les confirió poder y
que fueron promovidas por la modernidad. Salvo los sermones de domingo y las
homilías hipócritas de políticos que buscan votos, éstas representan para la
visión moderna lo que el ruido- la pesadilla y la bofetada de los técnicos- en
los canales de comunicación.
Bauman Zygmunt
No somos morales gracias a la sociedad
( sólo somos éticos o cumplidores de la ley gracias a ella); vivimos en
sociedad, «somos» la sociedad, gracias a ser morales. En el corazón de la
sociabilidad, se encuentra la soledad de la persona moral. Antes de que la
sociedad, quienes hacen las leyes y sus filósofos definan sus principios
éticos, ya han jabido individuos morales que no han tenido las restricciones
(¿o el lujo?) de contar con la bondad codificada.
Beaumarchais
Mediocre y sabiendo arrastrar-se, uno
llega a todas partes.
Beauvoir Simone de
Lejos de que la ausencia de dios autorice cualquier licencia,al
contrario, el que el hombre este
abandonado sobre la tierra es la razon de que
sus actos sean compromisos
definitivos, absolutos.
Beauvoir Simone de
Cuando se respeta profundamente a alguien
se rehusa forzar su alma sin su consentimiento.
Beauvoir Simone de
El problema de la mujer siempre ha
sido un problema de hombres.
Beauvoir Simone de
Hay pocos animales más temibles que un
hombre comunicativo que no tiene nada que comunicar.
Beauvoir Simone de
La libertad jamás será algo otorgado,
sino que siempre deberá conquistarse.
Beauvoir Simone de
La naturaleza del hombre es malvada.
Su bondad es cultural, adquirida.
Beauvoir Simone de
Las arrugas de la piel son ese algo
indescriptible que procede del alma.
Beauvoir Simone de
Lo más escandaloso que tiene el
escàndalo es que uno se acostumbra.
Beckett Samuel
Es preciso seguir, yo no puedo seguir,
voy a seguir.
Beckett Samuel
Estamos en la justicia, nunca he
escuchado decir lo contrario.
Beethoven Ludwig Van
El genio se compone del dos por ciento
de talento y del noventa y ocho por ciento de perseverante aplicación.
Beethoven Ludwig Van
Me apoderaré del destino agarrándolo
por el cuello. No me dominará.
Bell Daniel
El hedonismo, la idea de placer como
modo de vida, se ha convertido en la
justificacion cultural,si no moral, del
ca pitalismo.
Benavente Jacinto
Todos creen que tener talento es
cuestión de suerte; nadie piensa que la suerte pueda ser cuestión de talento.
Benavente Jacinto
El pretexto para todas las guerras:
conseguir la paz.
Benavente Jacinto
El amor es como Don Quijote, cuando
recobra el juicio es que está para morir.
Benavente Jacinto
Nada prende tan pronto de unas almas
en otras como esa simpatía de la risa.
Benavente Jacinto
Sólo temo a
mis enemigos cuando empiezan a tener razón
Benjamin Walter
"Tesis de la filosofía de la
historia"Es objeto de una construcción cuyo lugar no es el tiempo
homogéneo y vacío, sino un tiempo saturado de ahoras.
Benjamin Walter
"Sobre el lenguaje en general y
el lenguaje de los hombres"La historia utiliza la masa de datos para con
ellos contradecir la existencia de un tiempo lineal, homogéneo y vacío... y
aprovecha esa oportunidad para extraer una época determinada del curso homogéneo
de la historia, para singularizarla...
Benjamin Walter
(El angel de la historia) ha vuelto el
rostro hacia el pasado. Donde a nosotros se nos manifiesta una cadena de datos,
él ve una catástrofe única que amontona incansablemente ruina sobre ruina, arrojándola
a sus pies.
Benjamin Walter
¿Cochero no puede ir más rápido?-Desde
luego, pero no puedo dejar solo al caballo.
Benjamin Walter
"Teoría del Progreso"No
sirve de nada decir que el pasado aclara el presente o que el presente aclara
el pasado. Una magen contraria y quizá mejor es aquella en que el Antes
encuentra el Ahora, en un relámpago fugaz y para formar una constelación. Dicho
de otra manera, esta imagen es la dialéctica de la detención. Pues mientras que
la relación entre pasado y presente es
puramente temporal, la relación del Antes con el Ahora es dialéctica: no es de
naturaleza temporal, sino figurativa...No es algo que se desarrolla sino una
imagen de brusca discontinuidad. Apenas las imágenes dialecticas son imágenes
auténticas, y el lugar donde las encontramos es el lenguaje.
Benjamin Walter
Articular históricamente el pasado no
significa conocerlo, como verdaderamente ha sido. Significa apropiarse de la
reminiscencia, adueñarse de un recuerdo tal y como éste relampaguea en un
instante de peligro.
Benjamin Walter
El Antes se encontrará con el Ahora, y
del relámpago podrá surgir una nueva constelación.
Benjamin Walter
El fruto nutricio de lo históricamente
comprendido tiene en su interior el tiempo, como una semilla preciosa pero
carente de sabor.
Benjamin Walter
El historicismo se contenta con
establecer un nexo causal entre varios momentos de la historia. Pero ningun
hecho es histórico por ser causa. Se tranforma en hecho histórico póstumamente,
gracias a los acontecimientos que pueden estar de él separados por milenios. El
historiador consciente de eso renuncia a desgranar entre los dedos los
acontecimientos como las cuentas de un rosario. Capta la configuración sólo en
cuanto la suya propia entró en contacto con una época anterior perfectamente determinada: Con eso funda un
concepto tiempo/actual que es como un ahora (Jetztzeit), en el que están
dispersas astillas del tiempo mesiánico.
Benjamin Walter
El tiempo físico, el que percibimos
espontáneamente como continuo e irreversible, no posee en sí mismo carácter
histórico: para que el tiempo aparezca como histórico hace falta, al contrario,
que su desarrollo sea interrumpido.
Benjamin Walter
En cada época es preciso esforzarse
para arrancar la tradición al conformismo que está a punto de avasallarla.
Benjamin Walter
En la imagen dialéctica el pasado de
una época determinada es siempre el "pasado de siempre". Toda vez que él no se presenta como tal más
que a los ojos de una época determinada: aquella en que la humanidad frotándose
los ojos reconoce precisamente esta imagen de sueño como tal, como lo que es. A
partir de este momento, el historiador tiene por tarea aquella de la
interpretación de los sueños.
Benjamin Walter
Sólo por el amor a los desesperados
conservamos todavía la esperanza.
Benjamin Walter
Importa para el dialéctico tomar el
tiempo de la historia en las velas. Pensar significa para él disponer las
velas. La manera en que son puestas es lo que importa. Las palabras no son para
él más que velas. La manera en que las dispone es lo que, como en la
navegación, hace de ellas un concepto
Benjamin Walter
La buena nueva que el historiador del
pasado trae anhelante surge de una boca que quizá ya en el momento en que se
abre habla en el vacío.
Benjamin Walter
La conciencia de hacer saltar el
continuum de la historia es propio de las clases revolucionarias en el instante
de la acción.
Benjamin Walter
La representación de un progreso del
género humano en la historia es inseparable de la representación de la
prosecución de ésta a lo largo de un tiempo homogéneo y vacio. La crítica a la
representación de dicha prosecución deberá construir la base de la crítica a
tal representación del progreso.
Benjamin Walter
La verdadera imagen del pasado
transcurre veloz, y" así se deja fijar como imagen, que relampaguea
irreversiblemente desde el momento en que es reconocida".
Benjamin Walter
Todo documento de la civilización, es
a la vez, un documento de la barbarie.
Benjamin Walter
Marx dice que las revoluciones son las
locomotoras de la historia. Pero tal vez las cosas sean diferentes. Quizás las
revoluciones sean la forma en que la humanidad, que viaja en ese tren, acciona
el freno de emergencia.
Benjamin Walter
Nada corrompió más al
movimiento obrero alemán que la convicción de nadar a favor de la
corriente.Tomó al desarrollo técnico como el sentido de la corriente. A partir
de ahí sólo había que dar un paso para imaginarse que el desarrollo industrial
representaba un logro político. A costa
de los obreros alemanes, la vieja ética protestante de trabajo celebró, en una
forma secularizada, su resurrección.[...] A esta concepción del trabajo no le
preocupa saber en que medida los productos de este trabajo sirven a los propios
productores, que no pueden disponer de ellos. Sólo tiene en cuenta el progreso
en el dominio sobre la naturaleza, no las regresiones de la sociedad.
Benjamin Walter
...el énfasis marxista vulgar sobre el
trabajo reconoce únicamente los procesos del dominio de la naturaleza, pero no
quiere reconocer los retrocesos de la sociedad.
Bennett Alan
Intentamos poner en marcha una
comunidad anarquista, pero la gente no obedecia las normas.
Bergamín José
Si me hubieran hecho objeto sería
objetivo, pero me hicieron sujeto.
Berger John
...cuando se elimina de la vida
cotidiana, todo rastro de lo eterno. Lo que pasa es que todas las palabras y su
lenguaje pierden sentido. En un presente único, en el tiempo digital, no pueden
encontrarse ni establecerse coordenadas...Lo eterno según Spinoza es ahora. No
es algo que nos espera, sino algo que encontramos durante esos momentos breves
pero infinitos en los que todo contiene todo y ningún intercambio es
inadecuado.
Berger John
El consumidor es esencialmente,
alguien que se siente o a quien se le hace sentir perdido a menos que él o ella
esté consumiendo. Las marcas y los logos se convierten en los nombres de los
lugares de Ningún Lugar.
Berger John
El término clave del caos global
actual es de -o relocalización: No sólo remite a la práctica de trasladar la
producción dondequiera sea más barata la mano de obra y menores las
regulaciones. También contiene el sueño demente del nuevo poder actual: el
sueño de socavar la condición y la confianza de todos los lugares estables
anteriores, de modo tal que el mundo entero se convierta en un solo mercado
fluido.
Berger John
En el pasado, una táctica común que
empleaban los que defendían su tierra contra los invasores era cambiar las
señales de las carreteras...En la actualidad no son los defensores sino los
invasores extranjeros los que cambian las señales para confunir a la población
local, para confundirla respecto de quén gobierna a quièn, de la naturaleza de
la felicidad, de la magnitud del dolor o de donde encontrar la eternidad. Y el
objetivo de toda esa información falsa es persuadir a la gente de que ser un
cliente es la suprema salvaciòn. Pero se define a los clientes por donde
retiran y pagan, no por dónde viven y mueren.
Berger John
El lugar perdió lo que hacía de él un
destino. Perdió su territorio de experiencia.
Berger John
Las personas necesitan precisar de
inmediato donde están. Es como si las asediaran dudas de que pueden estar en
ningún lugar. Rodeadas de tantas abstracciones, tienen que inventar y compartir
sus propias coordinadas efímeras.
Berger John
Su Ningún Lugar genera una conciencia
del tiempo extraña, por inaudita. El tiempo digital. Continúa de forma
ininterrumpida el día y la noche, las estaciones, el nacimiento y la muerte.
Tan indiferente como el dinero. Sin embargo, si bien es continuo, está por
completo aislado. Es el tiempo del presente al márgen del pasado y del futuro.
En él, sólo el presente tiene peso; los otros dos carecen de gravedad. El
tiempo ya no es una columnata, sino una única columna de unos y ceros. Un
tiempo vertical al que nada rodea, excepto la ausencia.
Bergman Igmar
< Persona >Me parecía que cada
tono de mi voz, cada palabra en mi boca era una mentira, un juego para ocultar
vacío y hastío. Sólo había una manera de salvarse de la desesperación y el
colapso. Callar. Descubrir la claridad detrás del silencio o, en todo caso,
tratar de reunir los recursos de los que aún podía disponer.
Bergson Henri
En cada uno de nosotros habita un
imposible de decir que nos hace hablar.
Bergson Henri
El presente sólo se forma del pasado,
y lo que se encuentra en el efecto estaba ya en la causa.
Bergson Henri
La inteligencia es la prolongación de
nuestros sentidos.
Bergson Henri
Debemos obrar como hombres de
pensamiento; debemos pensar como hombres de acción.
Bergson Henri
La memoria no nos hace volver al
pasado.Al contrario, trae el pasado al presente.
Bergson Henry
La inteligencia se caracteriza por una
incomprensión natural de la vida.
Bergson Henry
¿No anticipamos en cada momento algo
del momento siguiente?. Este instante que va a venir está ya invadido por el
instante presente ; el contenido del primero es inseparable del contenido del
segundo, si el uno es,a no dudarlo, un recomenzar de mi pasado,¿ como el
instante por llegar no lo sería igualmente? [...] Así me encuentro sin cesar,
frente a lo que está a punto de llegar,
en la actitud de una persona que reconocerá y que por consiguiente conoce. Como
yo no puedo predecir lo que va a suceder, veo que no lo sé, pero preveo que voy
a haberlo sabido, en el sentido de que lo
reconoceré cuando lo perciba...colocándome en la extraña situación de una
persona que se siente conocer lo que sabe que ignora.
Bergson Henry
El presente sólo se forma del pasado,
y lo que se encuentra en el efecto estaba ya en la causa.
Bergson Henry
Hay que pensar como hombre de acción y
actuar como hombre pensador."
Bergson Henry
La contemplación es un lujo, mientras
que la acción es una necesidad.
Bergson Henry
La inteligencia se caracteriza por una
incomprensión natural de la vida.
Bergson Henry
La libertad es un hecho, y entre los
hechos que observamos, no hay ninguno que sea más claro.
Bergson Henry
Los conceptos están incluidos en las
palabras.
Bergson Henry
Todo momento de nuestra vida ofrece
dos aspectos: es actual y virtual, percepción de un lado yrecuerdo del otro. Se
escinde al mismo tiempo que se opone. Lo que se desdobla a cada instante en
percepción y recuerdo es la totalidad de lo que vemos, oímos o
experimentamos,todo lo que somos con todo lo que nos rodea.
Berlin Isaiah
La diferencia entre una persona
civilizada y un bárbaro es que el civilizado es capaz de luchar por cosas en
las que no cree del todo.
Berlin Isaiah
Los hombres no pueden vivir sin
intentar describir y explicarse a sí el
universo. () La mete de la filosofía es siempre la misma: ayudar a los hombres
a entenderse a ellos mismos y operar abiertamente, no salvajemente, en la
oscuridad.
Berman Marshall
Marx diría que la necesidad de
progreso de los burgueses los obligará a abrirse aun a las ideas que temen. Sin
embargo su ingenio podría evitarlo a través de una innovación insidiosa: un
consenso de mutua mediocridad.
Berman Morris
Una idea es algo que tu tienes; una
ideología es algo que te tiene a ti".
Bersani Leo
El gran poder de los medios es, como
Watney escribe, « su capacidad de manufacturar la subjetividad misma» e imponer
así una forma a la identidad. El gran público es a la vez una construcción
ideológica y una precripción moral.
Best Seller
La tumba dorada de un talento
mediocre.
Bierce Ambrose
Hombre: Animal tan sumergido en la
extática contemplación de lo que cree ser que olvida lo que indudablemente
debería ser.Su principal preocupación es el exterminio de otros animales y de
su propia especie que, a pesar de eso se multiplica con tanta rapidez que ha
infestado todo el mundo habitable.
Bierce Ambrose
Impiedad: Irreverencia del prójimo
hacia mis dioses.
Bierce Ambrose
Justicia: Artículo más o menos
adulterado que el Estado vende al ciudadano a cambio de su lealtad, sus
impuestos y sus servicios personales.
Bierce Ambrose
Libertad: Uno de los bienes màs
preciosos de la
Imaginación, que permite eludir cinco o seis entre los
infinitos métodos de coerción con que se ejerce la autoridad.
Bierce Ambrose
Optimismo: Doctrina o creencia de que
todo es hermoso incluso lo feo. de que todo es bueno, especialmente lo malo, y
de que es justo todo lo injusto.
Bierce Ambrose
Paciencia: Forma atenuada de la
desesperación disfrazada de virtud.
Bierce Ambrose
PLANEAR; establecer el mejor método de
conseguir un resultado casual.
Bierce Ambrose
Perseverancia:virtud inferior que
permite al mediocre alcanzar un éxito sin gloria.
Bierce Ambrose
Placer: la forma menos detestable del
tedio.
Bierce Ambrose
Prerrogativa; derecho de un soberano a
obrar mal.
Bierce Ambrose
Rezar: pedir que las leyes del
Universo sean anuladas en beneficio de
un solo peticionante.
Bierce Ambrose
Religión: hija del temor y la
esperanza, que vive explicando a la ignorancia la naturaleza de lo
incognoscible.
Bierce Ambrose
Sabiduría: tipo de ignorancia que distingue al estudioso.
Bierce Ambrose
Trabajo: uno de los procesos por los
que A adquiere bienes para B.
Bierce Ambrose
Abstinente: una persona débil que cede
a la tentacion de negarse a si mismo un placer.
Bierce Ambrose
Aforismo: sabidurìa predigerida.
Bierce Ambrose
Audacia: una de las cualidades màs
evidentes del hombre que no corre pellgro.
Bierce Ambrose
Historia: relato casi siempre falso de
hechos casi siempre nimios producidos por gobernantes casi siempre pillos o por
militares casi siempre necios.
Bierce Ambrose
Idiota: miembro de una vasta y
poderosa tribu cuya influencia en los asuntos humanos ha sido siempre
dominante. La actividad del idiota no se limita a ningún campo en especial,
sino que satura y regula todo. Siempre tiene la última palabra, su decisión es
inapelable. Establece las modas de la opinión y el gusto, dicta las
limitaciones del lenguaje, fija las normas de la conducta.
Bierce Ambrose
Ignorante: persona desprovista de
ciertos conocimientos que usted posee, y sabedora de otras cosas que usted
ignora.
Bierce Ambrose
Coràn: libro que los
mahometanos,neciamente,creen escrito por inspiración divina, pero que los
cristianos consideran una perversa impostura, contraria a las Sagradas
Escrituras.
Bierce Ambrose
Occidente: parte del mundo situada al
oeste (o al este) de Oriente. Está habitada principalmente por cristianos,
poderosa subtribu de los hipócritas,cuyas principales industrias son el
asesinato y la estafa, que disfrazan con
los nombres de «guerra« y « comercio«. Esas son también las principales industrias de Oriente.
Bierce Ambrose
Revolución: abrupto cambio en la forma
de desgobierno.
Bierce Ambrose
Fanático: dicese del que obstinada y
ardorosamente, sostiene una opinión que no es la nuestra.
Bierce Ambrose
Plebiscito: votación popular para
establecer la voluntad del amo.
Bierce Ambrose
Precio: valor, más una suma razonable
por el desgaste que sufre la conciencia al exigirlo.
Bierce Ambrose
Razonar: sopesar probabilidades en la
balanza del deseo.
Bierce Ambrose
Verdad: ingeniosa mixtura de lo que es
deseable y lo que es aparente.
Bierce Ambrose
Si deseas que tus sueños se hagan
realidad, solo debes despertar.
Bierce Ambrose
Aburrido: el que habla cuando desea
que lo escuches.
Bierce Ambrose
Autoevidente: evidente para uno pero
no para todos los demás.
Bierce Ambrose
Egoista: aquel que se interesa mas en
él mismo que en mi.
Bierce Ambrose
Citas: manera de repetir erróneamente
las palabras de otro.
Bierce Ambrose
Cìnico: miserable cuya defectuosa
vista le hace ver las cosas como son y no como debieran ser.
Bierce Ambrose
Confort: estado de ànimo producido por
la contemplaciòn de la desgracia ajena.
Bierce Ambrose
Impostor: rival que también
aspira a los honores públicos.
Bierce Ambrose
Impunidad: riqueza
Bierce Ambrose
Infiel: dícese en Nueva York del que
no cree en la religión cristiana, en Constantinopla, del que cree.
Bierce Ambrose
La guerra es un método de desatar con
los dientes un nudo político que no se puede deshacer con la lengua.
Bierce Ambrose
Matrimonio: estado o condición de una
comunidad que se compone de un señor, una concubina y dos esclavos, todo en tan
sólo dos personas.
Bierce Ambrose
No hay nada nuevo bajo el sol,
pero cuantas cosas viejas hay que no
conocemos.
Bierce Ambrose
La política es la conducción de los
asuntos públicos para provecho de los particulares.
Bierce Ambrose
Todos son locos, pero el que analiza
su locura es llamado filósofo.
Bierce Ambrose
Una mujer sería encantadora si uno
pudiera caer en sus brazos,sin caer en sus manos.
Bierce Ambrose
Maquinación: método empleado por
nuestros enemigos para anular nuestro declarado y honroso esfuerzo por hacer lo
justo.
Bierce Ambrose
Mitología: conjunto de creencias de un
pueblo primitivo, relativas a su origen,
héroes y dioses, por oposición a la historia verdadera que inventa más tarde.
Bierce Ambrose
Nepotismo: práctica que consiste en
designar a la propia abuela para un cargo público, por el bien del partido.
Bierce Ambrose
Presagio: señal de que algo ocurrirá
si no ocurre nada.
Bierce Ambrose
Providencial: dícese de lo que es
notoria e inesperadamente beneficioso para quien lo describe.
Billings Josh
He vivido en este mundo lo suficiente
para examinar por segunda vez y con cuidado lo que a primera vista no me deja
duda".
Blackstone
Preferible es que diez culpables
escapen a que un inocente sufra".
Blake William
El camino del exceso va hacia el
palacio de la sabiduría.
Blake William
El necio no ve el mismo árbol que el
sabio.
Blake William
El que desea pero no actúa engendra
pestilencias.
Blake William
Lo que ahora se puede comprobar, en
algún momento fue solamente imaginado.
Blas Pascal
...del hábito, que sin violencia, sin
arte, sin argumento, nos hace creer en las cosas.
Blas Pascal
Aquel que duda y no investiga, se
torna no solo infeliz, sinó también injusto".
Blasco Ibañez Vicente
Que manden los que tienen que perder.
Boccaccio Giovanni
Vale más actuar exponiéndose a
arrepentirse de ello, que arrepentirse de no haber hecho nada.
Bohr Niels
Un experto es una persona que ha
cometido todos los errores que se pueden cometer en un determinado campo.
Bohr Niels
Si alguien no queda confundido por la
física cuántica, es que no la ha entendido bien.
Bohr Niels
Predecir es muy difícil, y sobre todo
el futuro.
Bohr Nils
El opuesto de una frase correcta es
una frase errónea. Pero el opuesto de una verdad profunda puede muy bien ser
otra verdad profunda.
Bolívar Simón
Si un hombre fuese necesario para
sostener el Estado, ese Estado no debería existir; y al fin no existiría.
Bolívar Simòn
Más cuesta mantener el equilibrio de
la libertad que soportar el peso de la tiranía."
Boll Heinrich
La izquierda tiene su ala derecha, la
derecha su ala izquierda,Oí murmullo de alas, pero se que ningún pàjaro se
elevará por los aires.
Borges Jorge Luis
La muerte es una vida vivida, la vida
es una muerte que viene.
Borges Jorge luis
Que el cielo exista, aunque nuestro
lugar sea el infierno.
Borges Jorge Luis
Antes las distancias eran mayores
porque el espacio se mide en tiempo.
Borges Jorge Luis
Defiéndeme de ser lo que ya he sido
El que ya he sido irreparablemente
No de la espada o de la roja lanza
Defiéndeme sino de la esperanza.
Borges Jorge Luis
Democracia: es una superstición muy
difundida, un abuso de la estadística.
Borges Jorge Luis
El infierno y el paraíso me parecen
desproporcionados.Los actos de los hombres
no merecen tanto.
Borges Jorge Luis
El tango tiene un origen infame, que se nota.
Borges Jorge Luis
Hay derrotas que tienen más dignidad
que la victoria."
Borges Jorge Luis
La vida es una maldita cosa detrás de
la otra.
Borges Jorge Luis
Los españoles hablan en voz más alta,
eso sí, con el aplomo de quienes ignoran la duda.
Borges Jorge Luis
No eres ambicioso, te contentas con
ser feliz.
Borges Jorge Luis
Nosotros estamos hechos, en buena parte,
de nuestra memoria. Esa memoria está hecha, en buena parte de olvido.
Borges Jorge Luis
Quienes dicen que el arte no debe
propagar doctrinas, suelen referirse a doctrinas contrarias a las suyas.
Borges Jorge Luis
Quizás haya enemigos de mis opiniones,
pero yo mismo, si espero un rato, puedo ser tambien enemigo de mis opiniones.
Bossuet Jacques
El mayor desorden de la mente consiste
en creer que las cosas son de cierta manera, porque nosotros deseamos que así
sea.
Bourdieu Pierre
Los gobernantes son prisioneros en un cerco tranquilizador de
tecnocratas que a menudo ignoran la
realidad cotidiana de sus conciudadanos.
Bourdieu Pierre
El reconocimiento de la legitimidad es
el desconocimiento de la arbitrariedad.
Bourdieu Pierre
Doxa: Adhesión pre-reflexiva a los
presupuestos tàcitos del campo que es la verdadera censura, la más radical, la
más invisible, la que todos admiten, la que está fuera de toda discusión, lo
natural.
Bourdieu Pierre
La falta de un lenguaje común para
expresar nuestras demandas...eso es
violencia.
Bourdieu Pierre
La televisión que pretende ser un
instrumento que refleja la realidad acaba convirtiéndose en un instrumento que
crea una realidad.
Bourdieu Pierre
Las ideas preconcebidas que desempeñan
un papel fundamental en la conversación cotidiana tienen la virtud de que todo
el mundo puede recibirlas y además instantáneamente por su banalidad son
comunes al emisor y al receptor.
Bourdieu Pierre
Lo que se ve oculta lo que no se
ve:cuando se contempla algo acabado no es posible ver las condiciones sociales
de su elaboración.
Bourdieu Pierre
Nada hay más dogmático paradójicamente
que una doxa, conjunto de creencias fundamentales que ni siquiera necesitan
afirmarse en forma de dogma explícito y conciente de sí mismo.
Bourdieu Pierre
Para los periodistas, la lectura de
los diarios ess una actividad imprescindible y la revista de prensa un
instrumento de trabajo:para saber lo que uno va a decir hay que saber:lo que
uno va a decir hay que saber lo que han dicho los demás.Este es uno de los
mecanismos a través de los cuales se genera la homogeneidad de los productos
propuestos.
Bradbury Ray
Vive como si fueras a morir dentro de
diez segundos. mira el mundo; es mas fantástico que cualquier sueno que puedas
tener o fabricar. Y no pidas garantías ni busques seguridades.
Brahms
Componer no es difícil, lo complicado
es dejar caer bajo la mesa notas superfluas.
Brando Marlon
Un actor es una persona que no te escucha a
menos que estes hablando de el.
Braque Georges
Mientras la ciencia tranquiliza el
arte perturba.
Braque Georges
No se puede imitar lo que se quiere
crear.
Braudel Ferdinand
El capitalismo sólo triunfa cuando se
identifica con el Estado, cuando es el Estado-
Brecht Berltod
¿Que es peor
robar o, fundar un banco?
Brecht Bertold
La crisis se produce cuando lo viejo
no acaba de morir y cuando lo nuevo no acaba de nacer.
Brecht Bertold
Cuando la hipocresía comienza a ser de
muy mala calidad, es hora de comenzar a
decir la verdad.
Brecht Bertold
El que no sabe es un imbecil. el que
sabe y calla es un criminal.
Brecht Bertold
Las ideas reinantes son las de los que
reinan.
Brecht Bertold
El arte, cuando es bueno, es siempre
entretenimiento.
Brecht Bertold
En épocas de descalabro, confusión,
injusticia aberrante y arbitrariedad, nada de lo habitual puede, ni debe
considerarsenatural ni imposible de modificar.
Brecht Bertold
Los jueces son absolutamente incorruptibles, nadie puede inducirles a
hacer justicia.
Brecht Bertold
A la buena gente se la conoce en que
resulta mejor cuando se la conoce.
Brecht Bertold
Cuando la verdad sea demasiado débil
para defenderse tendrá que pasar al ataque.
Brecht Bertold
Lo peor no es cometer errores ni
tampoco combatirlos, sino ocultarlos.
Brecht Bertold
Cuando la hipocresía comienza a ser de
muy mala calidad, es hora de decir la verdad.
Brecht Bertold
El arte no es un espejo para reflejar
la realidad, sino un martillo para darle forma a la realidad.
Brecht Bertold
El pueblo ya no merece la confianza de nuestro Partido. Por ende, nuestro Comité Central ha decidido unánimemente
disolver el pueblo y elegir otro.
Brecht Bertold
Es terrible la tentacion de ser bueno
Brecht Bertold
El peor analfabeto es el analfabeto
político.El no ve, no habla, no participa de los acontecimientos políticos.El
no sabe que el costo de vida, el precio del poroto, del pescado, de la harina,
del alquiler, del calzado o del remedio, dependen de decisiones políticas.El
analfabeto político es tan burro que se enorgullece e hincha el pecho, diciendo
que odia la política.No sabe, el muy imbécil, que de su ignorancia política
nace la prostituta, el menor abandonado, el asaltante y el peor de todos los
bandidos, que es el político corrupto, lacayo de las empresas nacionales y
multinacionales.
Brecht Bertold
Estrechando contra sí a los niños, las
madres vigilan el cielo con terror a que aparezcan en él los descubrimientos de
los sabios.
Brecht Bertold
Generalmente las revoluciones se
producen en los callejones sin salida.
Brecht Bertold
Si la gente quiere ver sólo las cosas
que puede entender, no tendría que ir al teatro: tendría que ir al baño.
Brecht Bertold
Sólo la violencia ayuda donde la
violencia impera.
Bretch Bertold
Cuando
la hipocresía comienza ser de muy mala calidad es hora de comenzar a
decir la verdad
Bretch Bertold
El arte no es un espejo para reflejar
la realidad, sino un martillo para darle forma.
Brecht Bertold
Algunas veces es más importante ser
humano que tener buen gusto
Brecht Bertold
Las
convicciones son esperanzas
Breton Andrè
De nada vale estar vivo si hay que
trabajar.
Breton André
El pensamiento y la palabra son
sinónimos.
Breton André
El acto surrealista por excelencia es
salir a la calle y disparar contra la multitud.
Breton André
Lo exacto es
insignificante
Breton André
¿Qué es la riqueza?. Nada, si no se
gasta; nada, si se malgasta.
Breton André
Toda idea que triunfa marcha hacia su
perdición.
Bretón André
Cambiar la vida dijo Rimbaud.
Transformar el mundo dijo Marx, para nosotros estos dos lemas forman uno solo.
Brown Gene
Lo malo de hacer sugerencias
inteligentes es que uno corre el riesgo de que se les asigne para llevarlas a
cabo".
Browning Robert
Cuando la lucha de un hombre comienza
dentro de sí, ese hombre vale algo.
Buda
Avanzando estos tres pasos, llegarás
más cerca de los dioses:1-Habla con la verdad.2-No te dejes dominar por la
cólera.3-Da aura, notengas más que muy
poco que dar.
Buda
El dolor es inevitable, pero el
sufrimiento es opcional.
Bukowsky Charles
La diferencia entre una democracia y
una dictadura consiste en que en una democracia puedes votar antes de obedecer
órdenes.
Buñuel Luis
El pensamiento que me sigue guiando
hoy, a los setenta y cinco años, es el mismo que me guió a los veintisiete. Es
una idea de Engels. El artista describe las relaciones sociales auténticas con
el objeto de destruir las ideas convencionales de esas relaciones, poner en
crisis el optimismo del mundo burgués y obligar al público a dudar de la
perennidad del orden establecido.
Buñuel Luis
Encuentro falaces y peligrosas todas las ceremonias
conmemorativas, todas las estatuas de grandes hombres. ¡ Viva el olvido¡ yo
sólo veo dignidad en la nada.
Buñuel Luis
La imaginación es nuestro primer
privilegio. Inexplicable como el azar que lo provoca.
Buñuel Luis
un filme puede ser bueno, mediocre o
malo, pero nunca debe ser realizado contra,la
conciencia, los pensamientos y la
ideología del autor.
Burgess Anthony
Tanto si dios existe como si no, lo
echamos mucho de menos.
Burgess Anthony
Tanto si Dios existe como si no, le
echamos mucho de menos.
Burke Edmund
Los abusos son como los viejos
caducos: llega un tiempo en que dejan de infundir respeto.
Burns George
Felicidad: es una ilusion causada por
una ausencia temporal de realidad.
Byron
La consecuencia de no pertenecer a ningún
partido político, será que les molestaré a todos.
Byron
Nada confunde más a un sabio que la
risa de un necio.
Byron
El que cae de una dicha bien cumplida,
poco le importa cuan hondo sea el abismo.
Byron
La sangre sirve solo para la var las
manos de la ambición.
Calderón de la Barca
Fingimos lo que somos, seamos lo que
fingimos.
Calle
cuando el dinero habla la verdad
calla (un fletero)
Calvino Italo
El arte de escribir historias está en
sacar de lo poco que se ha comprendido de la vida, todo lo demás; pero acabada
la página se reanuda la vida y uno se da cuenta de que lo que sabía es muy
poco.
Calvino Italo
Escribo porque nunca estoy del todo
satisfecho con lo que escribí y quisiera, de una manera u otra, corregirlo,
completarlo, proponer otras soluciones. Por lo tanto, nunca hay una primera
vez. La necesidad de escribir siempre ha sido para mí la de tachar, reemplazar
cualquier cosa ya escrita por otra que hay que escribir.
Calvino Italo
Nuestra cultura es aquello que
persiste como ruido de fondo incluso allí donde la actualidad más incompatible
se impone.
Calvino Italo
Toda historia no es otra cosa que una
infinita catástrofe de la cual intentamos salir lo mejor posible.
Calvino Italo
Un clásico es un libro que nunca ha
cesado de contar lo que tiene que contar.
Camilo José Cela
Hay dos clases de hombres: quienes
hacen la historia y quienes la padecen.
Campbell Joseph
Cuando se comprende el símbolo el
obstáculo se vuelve la puerta.
Camus Albert
Te voy a decir un gran secret0
amigo,no esperes el juicio final;tiene
lugar todos los dias.
Camus Albert
¿Qué es un rebelde ? Un hombre que dice no.
Camus Albert
¿Se podría formar el partido de los
que no están seguros de tener razón? Sería el mío.
Camus Albert
Al principio de las catástrofes, y cuando
han terminado, se hace siempre algo de retórica. En el primer caso, aún no se
ha perdido la costumbre; en el segundo, se ha recuperado. Es en el preciso
momento de la desgracia cuando uno se acostumbra a la verdad.
Camus Albert
Con la rebelión el mal que
experimentaba un sólo individuo se convierte en una peste colectiva. En nuestra prueba cotidiana
la rebelión desempeña el mismo rol que el *cogito* en el orden del pensamiento:
es la primera evidencia. Pero esta evidencia saca al individuo de la soledad.
Es un lazo común que funda en todos los hombres el primer valor. Yo me rebelo,
luego nosotros somos.
Camus Albert
El movimiento de rebelión no es, en su
esencia, egoísta. Puede haber sin duda,
determinaciones egoístas, pero la rebelión se hace tanto contra la mentira
como contra la opresión.
Camus Albert
El éxito es fácil. Lo dificil es
merecerlo.
Camus Albert
El gran Cartago lideró tres guerras:
después de la primera seguía teniendo poder; después de la segunda seguía
siendo habitable; después de la tercera ya no se encuentra en el mapa.
Camus Albert
El hombre es la única criatura que se
niega a ser lo que es.Si no cree en nada, si nada tiene sentido y no podemos
afirmar valor alguno, todo es posible y nada tiene importancia... Se pueden
atizar los crematorios como puede uno dedicarse al cuidado de los
leprosos.Maldad y virtud son azar y capricho.
Camus Albert
El secreto de mi Universo es sólo
imaginar a Dios sin la inmortalidad del hombre.
Camus Albert
ELLOS mandan
hoy... porque Tú obedeces!
Camus Albert
Es necesario que la rebelión extraiga
sus razones de sí misma, pues no puede
extraerlas de ninguna otra parte. Es necesario que consienta en examinarse para
aprender a conducirse.
Camus Albert
Hay alguna gente que gasta excesiva
energía simplemente para parecer normal.
Camus Albert
Hay medios que no se pueden excusar.
Camus Albert
La capacidad de atención del hombre es
limitada y debe ser constantemente espoleada por la provocación.
Camus Albert
La diferencia entre el astuto y el
inteligente es que al inteligente no se le nota la astucia.
Camus Albert
La estupidez insiste siempre.
Camus Albert
La libertad no es más que la
oportunidad de ser mejor.
Camus Albert
La necesidad de ser correcto es la
muestra de una mente vulgar.
Camus Albert
Lo absurdo es el pecado sin Dios.
Camus Albert
Los que escriben con claridad tienen
lectores; los que escriben oscuramente, tienen comentaristas.
Camus Albert
Nada es más despreciable que el
respeto basado en el miedo.
Camus Albert
No hay destino que no se venza con el
desprecio.
Camus Albert
No se si podemos cambiar la
realidad...pero por lo menos, no la aceptemos.No hay destino que no se venza
con el desprecio.
Camus Albert
No siendo nada verdadero ni falso, el
mundo no se dividirá ya en justos e injustos
sino en amos y esclavos.
Camus Albert
Si el mundo fuera claro, el arte no
existiría.
Camus Albert
Toda forma de desprecio, si interviene
en política, prepara o instaura el fascismo.
Canetti Elías
Una ocurrencia dolorosa: la de a
partir de un punto preciso en el tiempo, la historia dejó de ser real. Sin
percatarse de ello, la totalidad del genero humano de repente se habría salido
de la realidad, todo lo que habría sucedido desde entonces ya no sería en
absoluto verdad, pero no podríamos darnos cuenta de ello. Nuestra tarea y
nuestro deber consistirían ahora en descubrir este punto, y hasta que no
diéramos con él, no nos quedaría más remedio que perseverar en nuestra
destrucción actual.
Canetti Elías
Habrá alguna idea que no merezca ser
pensada de nuevo?
Canetti Elías
La idea de un hombre carente de toda esperanza es inconcebible. ?que es la
esperanza? es saber que seguira habiendo
un ritmo respiratorio cuyos compases no
esten contados.
Canetti Elías
Lo perfecto no deja entrar a nadie.
Capitalismo y Socialismo
Bajo el capitalismo, la civilización
es el monopolio de una minoría privilegiada. /el socialismo quiere extenderla
civilización a toda la humanidad
Carlyle Thomas
Si hoy Jesucristo volviese a la tierra, no lo crucificarían otra véselo
llevarían a cenar, escucharían lo que
tuviera que decirnos y se reirían de el.
Carrol John
Si no podemos tener el alimento que
verdaderamente ansiamos, acumularemos en gran escala los bienes de este mundo.
Carrol Lewis
La amistad es innecesaria,,como la
filosofía y el arte...No tiene un valor de supervivencia; más bien es una de
las cosas que dan valor a la supervivencia.
Carrol Lewis
No se trata de quién tiene razón, lo
importante es saber quién manda.
Carrol Lewis
Si así fue, así pudo ser; si así
fuera, así podría ser; pero como no es no es. Eso es lógica".
Casanova Pablo Gonzalez
La democracia es una libertad de
elección? de compra? 0 de quien toma las
decisiones?
Cassen Bernard
El desgarramiento brutal de la
solidaridad social y, con ella, de las <estructuras de eternidad> que
trascienden la <vida individual > ha dejado al individuo aislado en el
miedo a su propia e irreversible desaparición . En un punto del camino hacia el
libre comercio global, la función dadora
de sentido de la comunidad nacional cayó por la borda, y los individuos han
quedado solos, obligados a lamerse sus propias heridas y a exorcizar sus miedos
en soledad y aislamiento.
Castells M. - Poder y Política
Mientras que el capital fluye
libremente, la política es local. La velocidad del movimiento hace del poder
real algo extraterritorial. Al ser las instituciones políticas existentes cada
vez más incapaces de regular la velocidad del movimiento de capitales, el poder
está cada vez más alejado de la política; esa circunstancia da cuenta al mismo tiempo de la apatía
política creciente, del progresivo desinterés del electorado en todo aquello
que sea <político> y del desvanecimiento de las expectativas de que la
salvación provenga de los edificio gubernamentales, sean quienes fueran sus actuales o futuros
ocupantes. Lo que se hace o pueda hacerse en los edificios gubernamentales
tiene cada vez menos consecuencias sobre los problemas con los que los
individuos deben enfrentarse día a día.
Castoriadis Cornelius
...en la auténtica democracia, el
pueblo puede hacer cuaquier cosa, y debe saber que no debe hacer cualquier
cosa.
Castoriadis Cornelius
El problema de nuestra civilización es
que dejó de interrogarse.
Castoriadis Cornelius
El rasgo más conspicuo de la
política contemporánea es la
insignificancia.
Cela Camilo José
Hay dos clases de hombres: quienes
hacen la historia y quienes la padecen.
Cela Camilo Josè
No es lo mismo estar dormido que estar
durmiendo porque no es lo mismo estar jodidos que estar jodiendo.
Celan Paul
que
Baruch, el que nunca
lloraba, pula en torno a tila
angulosa,incomprendida
lagrima vidente.
Celán Paul
Disco
constelado de previsioneslánzatefuera de ti
Celán Paul
Sobre las
inconsistenciasApoyarse:CapirotazoEn el abismo, en losBorradores garabateadosEl
mundo comienza a murmurar, allí no te tieneSino a ti.
Celaya Gabriel
A veces, unos puntos suspensivos a
tiempo, resultan más profundos que un verso archipensado.
Celaya Gabriel
Quizá vuelva a ser la hora de salir a
la calle a pasearnos a cuerpo y mostrar que, pues vivimos, anunciamos algo
nuevo.
Cervantes Miguel de
Las tristezas no se hicieron para las
bestias, sino para los hombres; pero si los hombres las sienten mucho, se
sienten bestias.
Cervantes Miguel de
Los males que no tienen fuerza para acabar
la vida, no han de tenerla para acabar la paciencia.
Cervantes Miguel de
Nunca vivió bien la crueldad con la
valentía.
Cervantes Miguel de
Todos los vicios traen un no sé qué de
deleite consigo, pero la envidia no trae sino disgustos.
Cervantes Miguel de
Así es -Dijo Sancho- pero tiene el
miedo muchos ojos, y ve las cosas debajo de tierra, cuanto más encima en el
cielo.
Cervantes Miguel de
Es un entreverado loco, lleno de
lúcidos intervalos.
Cervantes Miguel de
Cada uno es como dios lo ha hecho y,
muchas veces, peor.
Cervantes Miguel de
Ninguna ciencia, en cuanto a ciencia,
engaña; el engaño está en quien no sabe.
Cervantes Miguel de
Por la calle del ya voy, se va a la
casa del nunca.
Cervantes Miguel de
La lengua queda y los ojos listos.
Cervantes Miguel de
Las aventuras y desventuras nunca
comienzan por poco.
Cervantes Miguel de
El sueño es el alivio de las miserias de los que las tienen despiertas.
Cesbron Gilbert
La televisión nos proporciona temas
sobre los que pensar, pero no nos deja tiempo para hacerlo.
Chabrol Claude
La tontería es infinitamente más
fascinante que la inteligencia. La inteligencia tiene sus límites, la tontería
no.
Chamfort Nicolas
Lo único que impide a Dios mandar un
segundo diluvio, es que el primero fué inútil.
Cicerón Marco Tulio
No saber que ha sucedido antes de
nosotros es como ser incesantemente niños.
Cioran Emile
Cada ser es un himno destruido.
Cioran Emile
El escepticismo es la embriaguez del
atolladero.
Cioran Emile
Siempre hay que estar con los oprimidos,
pero no olvidar que están hechos con el mismo barro que los opresores.
Cioràn Emile
Dios es una enfermedad de la que nos creemos curados porque ya nadie muere
por su causa.
Clarke Arthur
El futuro no
es ya lo que solía ser
Clarke Arthur
Esta es la primera época que ha
prestado mucha atención al futuro, lo cual no deja de ser irónico, ya que tal
vez no tengamos ninguno."
Claudel Paul
Hazles comprender que no tienen en el
mundo otro deber que la alegría.
Claudel Paul
No es el tiempo el que nos falta.
Somos nosotros quienes le faltamos a él.
Calvino Italo
Los clásicos son esos libros que nos
llegan trayendo impresa la huella de las lecturas que han precedido a la
nuestray, tras de sí, la huella que dejaron en las culturas que han atravesado(
o, más sencillamente, en el lenguaje y en las costumbres).
Clemenceau Georges
Es preciso saber lo que se quiere;
cuando se quiere, hay que tener el valor de decirlo, y cuando se dice, es
menester tener el coraje de realizarlo.
Clarke Arthur
El futuro ya no es lo que solìa ser.
Clarke Arthur
Una fè que no pueda sobrevivir la
colisión con la verdad no vale muchos
Arrepentimientos.
Clarke Arthur
La única manera de descubrir los
lìmites de lo posible es aventurarse un poco màs allà de ellos, hacia lo
imposible.
Clarke Arthur
Esta
es la primera época que ha prestado mucha atención al futuro, lo cual no deja
de ser irónico, ya que tal vez no tengamos ninguno."
Clarke
Arthur
Los políticos deberían leer ciencia
ficción, no westerns ni historias de detectives.
Cocteau Jean
Crear es un subterfugio para hacerse visible despues de la muerte.
Cocteau Jean
No hay que rechazar las recompensas
oficiales; lo que hay que hacer es no
merecerlas.
Cocteau Jean
Dios no habría alcanzado nunca al gran
público sin ayuda del diablo.
Cocteau Jean
El genio en el arte consiste en saber
hasta donde podemos caer demasiado lejos.
Cocteau Jean
El manantial desaprueba casi siempre
el itinerario del río.
Cocteau Jean
El tacto en la audacia es saber hasta
dónde se puede ir demasiado lejos.
Cocteau Jean
La única técnica que merece la pena
dominar es la que uno mismo inventa.
Cocteau Jean
Un vaso medio vacío de vino es también
uno medio lleno, pero una mentira a medias de ningún modo es una media verdad.
Cocteau Jean
Un vaso medio vacío de vino es también
uno medio lleno, pero una mentiras a medias, de ningún modo es una media
verdad.
Cocteau Jean
Hay tres cosas que jamás he podido
comprender: el flujo y reflujo de las mareas, el mecanismo social y la lógica
femenina.
Cocteau Jean
la leyenda es una mentira que al final
se hace historia .
Cocteau Jen
El manantial desaprueba casi siempre
el itinerario del río.
Coetzee J.M
Los nuevos hombres del Imperio son
aquellos que creen en comienzos frescos, nuevos capítulos, nuevas páginas; yo lucho
con la vieja historia, en la esperanza de que antes que finalice me revelará
porqué valía la pena preocuparse por ella.
Cógito (versión Lacaniana)
Ahí donde pienso no soy y ahí donde
soy no pienso.
Coleridge
La fe poética es una voluntaria
suspensión de la incredulidad.
Comte Auguste
Sólo hay una máxima absoluta y es que
no hay nada absoluto.
Concreto y abstracto (segúnHegel y tomado por la Teoría Crítica)
concreto significa multilateral,
adecuadamente vinculado, complejamente mediado...mientras que abstracto
significa unilateral, inadecuadamente vinculado, relativamente no mediado.
Conde Alfredo
El hombre es un milagro químico que
sueña.
Confucio
Aprender sin reflexionar es malgastar
la energía.
Confucio
Mientras existan los pensamientos
existirán las palabras, mientras existan las palabras existirán los hechos y
mientras existan los hechos existirán las reflexiones.
Confucio
Aprender sin reflexionar es malgastar
energía.
Confucio
Los cautos rara vez se equivocan.
Conocimiento
No se puede conocer nada, y si se
conociese algo no se lo podría decir, y si se lo dijese nadie lo entendería.
Conrad Joseph
Creí que era una aventura y en
realidad era la vida.
Consultor
Es aquel que te saca el reloj de tu muñeca, te dice la hora, y te cobra
por ello.
Cook Rich
La programación es una carrera entre
ingenieros de software luchando para construir programas cada vez más grandes
mejores y a prueba de idiotas y eluniverso intentando producir cada vez más
grandes y mejores idiotas.Por ahora gana el universo.
Corelli Mary
Nunca me casé porque no tenía ninguna
necesidad de hacerlo. Tengo tres animales domésticos que cumplen la misma
función que un marido: un perro que gruñe por la mañana, un loro que suelta
palabrotas toda la tarde y un gato que llega a casa muy tarde por la noche.
Cortázar Julio
La verdadera
explicación, no se puede explicar
Cortázar Julio
Nada está perdido si se tiene el valor
de proclamar que todo está perdido y hay que empezar de nuevo.
Cotta Blanca
No labra uno su destino, lo aguanta.
Covey Stephen
Si seguimos haciendo lo que estamos
haciendo seguiremos consiguiendo lo que estamos consiguiend
Coward Noel
Debe ser delicioso estar loco por un
tiempo, y dar por cierto que todas las cosas son extremadamente importantes.
Crisis (Federico
Peltzer-Osvaldo Loudet)
En los períodos de crisis, las culpas
se buscan automáticamente en el pasado, cuando los culpables viven en el
presente.
Croce Bennedetto
La libertad es singular, siempre que
exista la libertad plural".
Cromwell Oliver
Nunca se va
tan lejos como cuando no se sabe adónde se va
Chandler Raymond« El largo adiós »
Los gansters y la Mafia y los matones no son
el producto de los políticos corruptos y
sus agentes en la municipalidad y las legislaturas. El crimen no es una
enfermedad sino un síntoma. El policía es como el médico que te receta una
aspirina para el cáncer, sólo que el policía te receta un machetazo. Somos un
pueblo rudo, rico y salvaje, y el precio que pagamos por eso es el crímen, y el
crimen organizado es el precio que pagamos por la organización....El crimen
organizado es el lado sucio del dólar. Cuál es el lado limpio? Nunca lo vi.
Chandler Raymond« El largo adiós»
No es fácil ser policía, uno nunca
sabe a quién puede patear con impunidad.
Chandler Raymond« El largo adíos»
Siempre consigo lo que quiero. Pero
cuando lo consigo, no lo quiero más.
Chandler Raymond
«El largo adiós»A veces pienso que la
única diferencia entre el crimen y los negocios es que para hacer un negocio
hay que invertir un capital.
Chandler Raymond
«El largo adiós»Los policías nunca se
despiden. Siempre esperan volver a verlo a uno en la rueda de presos.